内容介绍
方言作为一种传统文化，我老家山东的方言绝对让你笑掉大牙。
“今天”，最土的说法是“几没儿”。
“昨天”，最土的说法是“夜没儿”。
“前天”，最土的说法是“前音儿”。
“早上”，最土的说法是“曾起来”。
“中午”，最土的说法是“晌午顶儿”，这个还算正常哈。
“下午”，最土的说法是“哼哼”。下午三四点钟叫“半哼哼”。
“晚上”，最土的说法是“黑下”。
来几句，让大家过过瘾。
1.你今天早上吃的什么饭？方言：恁几没儿曾起来吃类啥？
2.昨天晚上你干啥去了？方言：夜没儿黑下恁制啥去了？
3.你说啊，前天下午你干了什么？方言：恁佛啊，前音儿哼哼恁制类啥？
每个地方都有当地的方言，身在其中的时候觉得很自然。有一天你在外边世界待的久了，咋一回去，还真有点不习惯。
不过，现在我们那里的人除了老一辈的人在说地地道道的方言，现在的年轻人都已经很少说了。这算不算是一种文化的消失呢？
从这个问题来看，题主对于古诗是个完全的初学者。
那么这个解答，也就相当简易而平直，那些高手完全可以绕过此文不看，不要嫌讲得啰嗦，因为入门就是这么简单的东西。
题主爱读古诗。为什么爱读呢？因为古诗朗朗上口，音律精妙，抑扬顿挫，绕梁三日。古诗在音律与意境上的和谐完全超越现代诗的以内容为先，抛弃格律的作法。一首好的诗词，如何做到诵读通顺？不能产生语病，不能念起来结结巴巴。这其中有没有规律可循？
当然是有的。古人几千年来发现、整理、创造了一整套作诗的格律关系。首先是汉字音韵学，从曹魏时的曹植发明的“梵呗”，开始对脱离音乐存在的汉字发音进行研究，到沈约的“四声八病”，将汉字音韵学用于诗歌创作，再到许敬宗把四声简化为“平仄”，宋之问等人创造出固定平仄格式的近体格律诗。中国古代诗歌完成了一次从粗糙到精细，从自发到规范的千年发展，近体格律诗定型于盛唐。
平仄是什么？平仄是古代诗人在汉字四声发音上面整理、简化出来用于近体格律诗创作指导的汉字音韵工具。
我们如果不学习创作近体格律诗，甚至都不需要专门学习平仄。
在进行现代诗、古体诗（古风）的创作时，我们只需要注意汉字本身的四声音调配合整个句子的流畅、清晰，不需要考虑平仄。
但我们要学习更高级，更精妙音律内容结合的近体诗（绝句、律诗、排律），那么平仄就是一道绕不过去的坎。
现代汉语普通话确实和古音发音已经有了一些不同。所以平仄到了今天，在学诗的人的眼里难免有些混乱，再加上格律诗对平仄限定很严，所以有很多人对平仄格律如临大敌，甚至有一部分人干脆放弃，打起“不以词害意”的虎皮，痛骂平仄害人，是镣铐，限制了思绪自由，并自得其乐。这是个人选择，不代表大众趋势。
希望学习平仄，了解古诗词音韵之美的人还是大多数。
我们从普通话出发具体看看平仄是指什么。肯定又会有高手说：“怎么能用普通话发音来断平仄？”那你用古发音把古文全读出来，咱们再说？对初学者来说，从普通话入平仄是最简单快捷的事情，虽然会有错误，但是问题不大。后期平仄知识熟悉之后，再去考虑平水韵、古发音之类的问题比较合适。
汉语拼音中，音调为四声，一，二，三，四声，举例：“颠来倒去”。对应的平仄呢，一声为阴平，二声为阳平，所以“颠、来”二字是平声。三声和四声都是仄声，即“倒、去”二字。这样，所有的汉字根据这四声调都可以划入平音和仄音。这是普通话。
如“风起于青萍之末”，平仄就是“平仄平平平平仄”，当然，这只是一句古文，并不是诗。“这只是一句古文”，平仄是“仄仄仄仄仄仄平”。你看，我们说的每一句话，每一个字都可以按照这个规则划出平仄来。
而古汉语的平仄划分和普通话是有区别的， 古时候的四声为“平，上，入，去”。而在平仄规律中，平还是平，上、入、去统统划入仄声。“颠来倒去”这个成语中，“颠、来”的音调，和现在是一样的是平声，对应普通话的一二声。“上”就是普通话的第三声，“倒”的音调。“去”就是第四声，“去”字的音调。那么“入”声字去哪儿了呢？
现代汉语普通话中，入声字已经消失了，发音“一，二，三，四”声都有。这个也就是平仄的难点所在了，在鉴赏古诗的时候，如果发现该发仄音的时候却是现代的平音字，就要去查一下这个字古时候的发音，是不是属于入声字。
比如上面提到的“这只是一句古文”，有朋友会有疑问，为什么“一”字发第二声，却是仄音？因为“一”在古时候就是个仄音字。而我们根据四声韵来进行划分的话，“这只是一句古文”的四声其实应该是“去入去入去上平”，相对来说，“仄仄仄仄仄仄平”是不是更简单、更容易让人找出发音之间的对应和抑扬顿挫呢？
当然，上面都是针对汉字单个发音的平仄来谈，主要是解决汉字的平、仄问题，并不是解决格律诗的平仄关系问题。关于平仄关系，相当于诗歌知识的进阶，我前面另外有文章解答。这里不赘述。
我们还是找首诗做例子讲一下，给大家建立一些平仄和四声在诗歌中运用的概念，大家看过后，就知道为什么平仄能够代替四声了。找首最简单的五绝吧，字越少看得越清。
渡汉江 宋之问
岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
假如没有平仄，我们用沈约的四声标注，得到发音起伏的关系是
上去平平入，平平入入平。
去平平去入，入上去平平。
看不看得清？找不着的内在音韵规律和关系？
咱们把“上、入、去”划入仄音，再看看：
仄仄平平仄，平平仄仄平。
中平平仄仄，仄仄仄平平。
是不是瞬间清晰，明朗了？一二句平仄相对，二三句平仄相粘，三四句平仄相对。
这是一首完美合格律的仄起仄收的近体格律诗。音律优美再加上诗意真切，构思奇特，这首五绝就在诗歌史上占据了重要的一席之地。
这就是古诗的平、仄，以及平仄在近体格律诗中的运用。
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南朝是宋、齐、梁、陈四个朝代的合称，其中齐和梁的君主都是萧氏家族建立的，他们都自称是萧何的子孙，这个不一定是真实的，但不失是抬高自己身份的措施。但是齐和梁的皇姓都是萧，他们二者也都是出自兰陵萧氏。
南齐和南梁的同姓统治者有什么关系呢？我们先来看看南朝时候齐和梁的世系——
可知在南齐时代梁武帝萧衍是旁支，还是个连爵位都没有的萧姓子弟罢了！
萧衍和南齐皇室最近的祖辈就是淮阴令萧整，萧道成是萧整的四代孙，萧鸾和萧衍都是萧整的五代孙，如果再推的话最远的祖宗就是萧何了，萧衍是萧何的二十五世孙。
算下来萧衍只不过是南齐开国皇帝萧道成是族子，篡位者萧鸾的族弟，由于血液的疏远，南齐的前期萧衍几乎就不是什么大官。
他先依附于齐武帝萧赜之子竟陵王萧子良，与沈约、谢朓、范云等人号称“竟陵八友”，不过做的官都不大。后来萧鸾势大，萧衍由于襄助萧鸾谋废萧昭业有功，萧鸾登基之后，没有忘记萧衍的谋划之功，把他提拔为中书侍郎，后来又升为黄门侍郎，萧衍的地位开始显赫起来。
萧鸾在位五年就病死了，他的儿子东昏侯萧宝卷即位，这位可是南朝的小魔王，看谁不顺眼就能干死谁。他的暴虐引起很多大臣的不满和规劝，其中萧衍的哥哥萧懿就是其中一位，萧宝卷自然不会轻易放过萧懿的，于是冤杀了萧懿。
就这样萧衍起兵反抗萧宝卷，最后打下了建康城，废掉了萧宝卷改立其弟萧宝融为帝。由于萧衍拥戴萧宝融有功，封为梁王，升任为大司马，掌管中外军国大事，还享有剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名的殊荣。
一般这是权臣的典型官职，萧衍的参谋自然不想久居人下，个个都想做开国功臣，于是劝萧衍非掉齐帝自立，于是逼迫萧宝融禅让帝位，萧衍登基为帝，改国号为“梁”，萧本就是皇姓。
那么为什么萧衍要改国号为“梁”呢？第一、古人讲究名正言顺，萧衍得为废黜前朝找出正当理由，当年萧鸾篡位就是名不正言不顺，朝野非议不绝，四海叛乱时常出现，逼得萧鸾屠戮高武子孙。萧衍认为自己是顺天应命，他废黜萧鸾子孙是位萧道成子孙报仇。所以为了正统就必须要改国号。
第二、萧衍将国号改为梁，其实就是根据自己在南朝齐时所获的封号为依据的。
第三、 萧衍登基时，国号未定，他所信任的有“山中宰相”之称的陶弘景遣弟子奉表，引诸谶记，皆成“梁”字，告知“梁”是运符，所以，萧衍最后下定决心改国号为“梁”。
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化石的用途其实挺多的，而且有些化石关系着国家的命脉，影响着我们每一个人。何为化石？
化石，是一种埋藏在地层中古生物的遗体或者遗迹，它主要分为三个种类，分实体化石、遗迹化石和分子化石，它们是由于一些自然因素被掩埋后氧化形成的产物。
化石的形成会经历一段漫长的旅程，是大自然的馈赠，对地质学家来说是非常珍贵的地质遗迹。
其实化石在我们中国最早的用途是——药材，没错，一些中药材例如龙骨、龙齿、石蟹等等，其实都是化石。
图注：中药里边的化石
化石的科学价值化石记录，即世界上所有化石的收集，对于我们理解地球的历史是非常重要的。化石告诉我们哪些植物和动物在史前时期存在，它们生活在哪里。它们还告诉我们它们生活的年代。根据化石在地壳各层的位置，古生物学家可以确定哪些动物先于其他动物，哪些动物生活在同一时期。利用碳年代测定法，古生物学家有时可以估计化石的年龄。这就提供了化石被发现的岩层的年龄，这就帮助科学家们确定所有其他物质的年代。
最近比较火的琥珀中发现的各种化石，也让我们对古生物有了更直观的了解，这些看似与普通人没有关系的研究，其实对于人类了解地球，了解大自然，甚至人类未来的生存，都有很重要的意义。换句话说，如果没有化石，我们对地球早期历史的了解将会更加不完整。
图注：琥珀中发现的恐龙羽毛，这让我们更直观认识恐龙的羽毛
化石的用途煤炭、石油和天然气，其实这些我们经常用到的能源都是古生物沉积演化形成的，我们将其称之为“化石能源”。目前全世界主要的能源还是这些化石能源，而且作为人类生存和发展的重要物质基础，煤炭、石油、天然气等化石能源支撑了19世纪到20世纪近200年来人类文明的进步和经济社会发展。
观赏价值海洋中四大有机宝石其中有两个都是化石，包括珊瑚玉（珊瑚化石）和砗磲。除此之外，还有很多，例如，琥珀、蜜蜡、菊石、煤精等。
图注：珊瑚化石（珊瑚玉）做成的首饰
图注：蜜蜡（一种不透明的琥珀化石）做成的吊坠
图注：菊石化石做成的摆件
化石的其它作用当然，除了以上几种作用外，还有很多其它的作用，比如教育，恐龙想必是很多孩子喜欢的一种古生物了，从这点出发，引导孩子对科学的兴趣，对大自然的认知，是一个很不错的教育出发点。娱乐也算是一方面吧，侏罗纪系列电影，让世界掀起了“恐龙热”，恐龙也称为人们津津乐道的话题。
我写的这些也是抛砖引玉，希望后续有更多的补充。
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如果穿越到明朝，能否听懂明朝人的语言？这个要看具体情况了。明朝人的语言不等于明朝的官话，和现在一样、各地各方言，甚至十里不同音，您怎么可能听懂所有明朝人的语言？这就好比现在的北京人听普通话没问题，可是您让他去听江苏的吴语试试？别说是北京人了，本人一个土生土长的江苏人，都听不懂吴语！还有粤语、闽南语……等等等等，谁能都听得懂。更何况，明朝的疆域还包括很多少数民族地区，那就更加听不懂了。请问，如果不是壮族人，您能听懂壮语吗？可广西地区在明朝早已经成为中国的国土上千年了！
明朝的官话不是北京话在这里有必要说一说，明朝虽然定都北京两百余年，但明朝的官话却不是北京话！自明太祖朱元璋定都南京之后，明朝的官话便逐渐形成了，大体以江淮方言洪巢片为基础，融合了周边地区的一些方言最终形成的一种非常特殊的语言，跟现在的南京话非常相近。这也是为什么南京人在江苏谁都不待见的原因所在，他们说的既不是吴语、也不是苏北人普遍使用的那类江淮方言，口音听起来非常“奇怪”……“阿是滴呀？”
明成祖迁都北京之后，在南京的大量贵族、官僚都迁往了北京。同时，这些人也把明朝的官话带到了北京。换言之，在明朝的二百多年里和清初的一段时期，北京人居然说着今天的南京话！而不是“吃了嘛您嘚？”
虽然明朝的官话与现在的南京话多少存在一些差异，但大体上还是比较接近的。去过南京的人想必都有这样的感受，南京话虽然不好听，但除了一些土语之外、想听懂还是不太困难的。因此，现而今普遍掌握了普通话的中国人如果穿越到明朝，听懂明朝的官话难度应该还不是太大的。即便是一些土语，配合相关解释，交流应该不会存在太大障碍。电影《金陵十三钗》看过的人想必应该不少，那里面的南京话虽然经过了修饰、更加接近现在的普通话，但大体和日常使用的南京话还是有很大程度接近的，您一句都听不懂吗？恐怕还不至于吧？
古人说官话并不是现代人说普通话虽然南京话相对还是比较好理解的，但问题是，古人说官话并不是现代人说普通话。现代人大多从小就接受了系统的普通话教育，除了少数文化水平较低的人之外，绝大多数中国人说的普通话都是非常接近的，充其量也就是烧后鼻音、卷舌平舌不分之类，并不影响日常交流。
但古人不同，古代虽然有官话，但教育普及率并没有现在的普通话这么高。很多人还是先学会了方言并长期使用之后，再从头开始学习的官话。因此，古人所说的官话经常带着非常浓重的方言口音。远的就不去说了，就举近代的例子，老蒋和汪大汉奸，二人虽然都说着“官话”，却都带着浓重的浙江口音和广东口音，仔细听、听懂还是问题不大的，但听起来着实费劲儿！
古人所说的官话大体就是这么一个样子。简单说，明朝的广东人说官话差不多就是用粤语的发音说南京话，听起来是怎样酸爽的味道可想而知！著名的“海青天”海瑞所说的，就是这种带着浓重广东口音的南京话！
综上所述，现代人穿越去明朝，只要稍微有些普通话基础，听懂明朝的官话问题应该不大，尤其是苏北人和皖南人，更加容易。即便是带着浓厚口音的官话，要听懂问题还是不大的，充其量就是费点劲儿罢了。但明朝与现在一样，也存在着各种各样的方言，不属于同一个方言区的人想听懂明朝人的语言，跟现在的北京人去听吴语没有什么太大区别……什么“回到明朝当王爷”的，还是先学好南京话吧！“阿晓得啊？”
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