引子

1644年3月19日，京都。

拂晓，从陕北那旮旯忽然开来了一支队伍，无数的幡旗上写着一个斗大的“闯”字，顿时，战马嘶呜，杀声震天，远道而来的泥杆子们，终于打到了北京城。

这时，紫禁城的主人，上位十七年的祟祯帝，由于彻夜未眠，睁大一双满布血丝的眼睛，从龙床上翻身起床，惊魂未定，一路跌跌撞撞，准备敲钟朝会。

钟声响了！

但空荡荡的议事厅，竟无一个人影。

“君臣本是同林鸟，大难临头各自飞。”

祟祯无奈。恨得咬牙切齿。

大明朝的丧钟，终于被自己敲响了。

祟祯转身回了皇宫。

他先叫来了三个皇子，叮嘱了一番后，由手下的太监，带到外戚家里，避难去了。

然后，他又叫来了周皇后、袁贵妃和几个皇女。

他对心爱的周皇后、袁贵妃说:

“而今这情景，你们也晓得，在我死之前，你们先去吧……”

两个女人幽怨地看了一眼祟祯帝，无声地从他手中接过素绸缎，找地方上吊去了。

此时的崇祯帝，双目盯住眼前的几个女儿。

忽然在他脑海中，出现了这样一幕:

靖康二帝被掳走后，他们的皇后、妃子、及其女儿们所受的非人凌辱……

于是他疯了。从腰间抽出宝剑，开始了杀戮。

一个大公主被他砍断了胳膊，昏死过去，

一个刚六岁的小公主，被他拦腰砍成两截，

其它所有的公主，全部杀死。

在场的许多宫女，老妈子们，被眼前的杀戮吓掉了魂儿，惊叫连连，然后各自乱窜，逃命去了。

祟祯崩溃了。

一身血污的祟祯，脱掉了龙袍，穿上篮色的袍服，带着身后的太监，上路了。

他们上了景山。

找了颗歪脖子老槐树。

他脱下蓝色的袍服，从头顶上举下冠冕，额前几丝白发在晨风中轻舞。

他最后回过头，望了望皇城。

厚重的北京城门，此时打开了。

给“闯王”们开门的竟是他手下的兵部尚书，张缙彦，这个当年的神童，现在的叛徒，此时正跪在地上，蹶高屁股，迎接他新的主子。

崇祯摇了摇头。让太监王承恩拿出事前准备的笔墨，在脱下的蓝色的袍服上留下了绝笔:

“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直通京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

写罢，他以发覆面，吊死在在眼前的歪脖子槐树上，跟班太监王承恩，也随着他效忠的主子去了。

明王朝生存了276年，终于画上了句号。。

关外的戍边大臣吴三桂，终于带领十万清兵“救驾”来了。

赶跑了“流寇”李自成。

清顺帝亲自下诏，

（1）要按最高规格，国葬崇祯皇帝，并追谥号为“思宗”；

（2）今后所有的王公、大臣，路过此地，务须下马，观瞻静思。

当时，顺治帝尚幼，他只是提线木偶，真正握有实权者是他阿叔多尔衮睿亲王。

多尔衮虽然武功盖世，足智多谋，但他毕竟是“蛮夷”，哪晓得汉人礼数，真正想出这样高明主意的是他手下的一个谋臣，一个饱读经史子集的汉人。

这样做有两层意思: 一是我们满清是来帮助祟祯帝的，你们不要“反清复明”；二是告诫自己人，一定要以亡国之君为戒，时常警钟长鸣。

最可怜是歪脖子老槐树，因为吊死了崇祯帝，却成了背锅侠，从此被拴上铁链，成为“罪槐”。

从此被铁链加身二百年。

“君王有罪无人问，古槐无过受锁枷。”

天底下竟有如此荒唐事？

直到二百多年后，八国联军打进北京城，随手掳走了歪脖子树上的铁链，“罪槐”这才松开了身体。舒了一口长气。

时间又到了公元1966年，

沧海桑田，物是人非。

可吊死祟祯的歪脖子槐树还站在哪里。

这时候，有一群二杆子小青年爬上了景山。

他们手上拿着刀子，怀着朴素的阶级感情，朝着“封建余孽”的歪脖子老树，就是一番猛戳。

最后，还觉得不够解气，于是又用刀子剐光了树皮，让歪脖子槐树赤条条地“示众”！

俗话说，“人要一张脸，树要一张皮”，而没有了树皮的“罪槐”，在凄风苦雨中挣扎了几年后，终于在71年某一天，

歪脖子老槐树终于“死掉了”，

走完了几百年“罪槐”的树生。。

1997年，景山作为新的旅游景点，在原来“死掉”的歪脖子槐树的地方，又重新栽了一棵歪脖子槐树，听说，也是一颗150年以上的老槐树。

只是，此树非彼树。

我是谭崽崽，一个喜欢历史的小白。欢迎大家批评指正。

2、你觉得金庸笔下四大反派高手鸠摩智？

“反派”是结合故事性与矛盾性的综合产物。

一个合格的英雄主义故事中，邪恶、强大、富有特殊人格魅力的“反派”是必不可少的存在。反派能够烘托价值观的矛盾性，衬托英雄人物的正面形象，诸如金庸先生笔下的四大反派人物“逼王”鸠摩智、“蛤蟆文太 ”欧阳锋、“拿破轮”金轮法王、“吸尘器”任我行。

这四位反派人物武功高强，独具魅力，若将他们按照武功水平排列一个强弱顺序，个人认为第一应该是鸠摩智、第二是金轮法王、第三是欧阳锋、第四是任我行。

“火焰刀”是鸠摩智在《天龙八部》前期最常使用的武功。火焰刀这门武学介于“一阳指”和“六脉神剑”之间，强于一阳指，弱于六脉神剑。

一阳指是一门点穴功夫，将内力注入经脉之中，再将内力化为一股气劲，从指尖射出打击对手的穴位。

火焰刀是将内力化为无比炙热的气体，再将气体凝聚于掌心，当这股炽热的气体从掌心射出之后，会变为一道威力极强的火焰。

一阳指只能化内力为“气流”并且只有打在敌人的穴位上才会发出运用，而火焰刀却能将内力转化为“火焰”，有点类似于“天照”的意思……

可见鸠摩智的武功修为在一灯大师之上，而一灯大师的武功水平与欧阳锋、金轮法王差距不大，所以我断定鸠摩智的武功修为在欧阳锋与金轮法王之上。

修订版《天龙八部》中，鸠摩智用“火焰刀心法”与慕容博交换了三十门少林绝技，并且鸠摩智练就了达摩祖师所著的内功绝学《易筋经》，再加上“逍遥派”的小无相功和六脉神剑中的“少泽剑”，鸠摩智排名第一当之无愧。

金轮法王是蒙古国第一高手、密宗第一护法、西藏第一瑜伽高手。三项“第一”奠定了他成为“神雕强大反派”的基础。

金轮法王未练成“龙象般若功第十层”之前，武功水平在小龙女之上，郭靖、杨过之下，略逊于四绝。 终南山大战中，金轮法王惜败于杨过，遂返回蒙古潜心逐渐“龙象般若功”，终于冲破了龙象般若功第十层的关隘，获得了“十条龙、十只象”的掌力。

龙象般若功共十三层，每练一层便能够获得一条龙、一只象的掌力。当然了，这里的龙象并不是具体量词，更多的是一个夸张比喻。不然十头大象就几十吨了，金轮法王得多猛。

后来武功大成的金轮法王先后与周伯通、一灯、黄老邪、杨过交手。周伯通没有施展九阴真经、左右互搏，金轮法王没有施展五相金轮，二人仅对了一掌。

周伯通感叹金轮法王的气劲雄厚前所未见，金轮法王感叹周伯通的武功深不可测见所未见，二人并未尽全力交手，但通过周伯通的表现可以看出，金轮法王的武功水平与“东南西北四绝”在伯仲之间。

金轮法王与一灯大师切磋时，金轮法王的武功招式略逊于一灯的一阳指，但内力明显比一灯更加强大，可见金轮法王与四绝之间各有所长，如果一对一的以命相博为前提，个人认为金轮法王弱于周伯通（九阴真经+左右互搏），但强于疯化后的欧阳锋。

在“神雕”的开头中提到过，欧阳锋疯化之后虽然武功大进，但失去了修炼武学的理智，而且欧阳锋比其余三绝早死了十六年，所以欧阳锋的武功在“神雕”结尾已经落后了十六年，因此金轮法王的实力在欧阳锋之上符合逻辑。

在“射雕”结尾时，逆练“九阴真经”的欧阳锋其武功实力一度达到“天下第一”的巅峰水准。但是在“神雕”中，由于欧阳锋领盒饭的时间比较早，所以他的武功水平落后了其他人物整整十六年。

因此，我断定欧阳锋的武功在鸠摩智与金轮法王之下，高于任我行。

任我行所依赖的“吸星大法”有一个致命的缺陷。任我行在和少林寺高僧方正大师交手时，无法使用吸星大法对付方正大师，原来是方正大师的内力异常浑厚，以至于超出了任我行所能承受的极限。

鸠摩智、金轮法王、欧阳锋每一个人的内力都强于任我行，换言之，任我行的吸星大法不能对他们起到任何伤害，因此以上任何一位反派都能吊打任我行，故排名第四。

3、你用过最经典的手机是哪一部？

我的第一部手机是二手店里买的二手手机 后来自己花钱买了部海尔的手机 型号不记得了 。后来入手了摩托罗拉v360 。再后来入手了诺基亚7610 在火车站扔小偷给偷跑了 。再后来用了好多的诺基亚和摩托罗拉 HTC 酷派 联想 ……

至今为止俺用的最好用的手机是 魅族 。用过魅族后再也没有换过手机牌子。