内容介绍
最近刚刚办下个古物商美术品的经营管理签证，不知道您说的中古拍卖是美术品还是旧家电。首先申请古物商证才可以入会参加拍卖。
在日本跑拍卖会，主要是公司形式的，要有日本国古物商证，才能进去。都是有“中古证”的行业经销者，没有“证”的直接消费者是不可以的，也就是说这些拍品最终是由这些买家拿到店里或放到网上去卖的。而没有“中古证”的人不仅不能参拍，甚至也不能进入会场观看，这是一个非常封闭的圈子，
古物商都需要去公安局备案的，所以一旦发现售假如果你去告的话，这个公司十有十是摊上大事了。有了这个证件，拍卖会就可以进去了，日本有名的大黑屋，米兵和brand off等等这些基本上货源全部都是从拍卖会出来的，还有一些买取店收回来的。拍卖会的东东，基本会比中古店便宜500-1000左右，有些可能也就便宜几百块。
下面说下拍卖会吧，拍卖会认真一点的，基本前一天会去看东东，包包，首饰之类的，不认真的就是当天去当天看，当天拍，有的时候懒，也是当天去，当天看的。
说一下拍卖会的潜规则，哈哈：
第一排或者前排坐的都是都是*关系户*，年纪不小，资历浅的或者是去晚了，只能坐在后面看。
很多时候价格差不多，包包等不会给资历浅的，一定是给这些资历深的老一辈，所以日本真是按照资历排辈啊。好东西有的时候就在眼前，但是拿不到。
拍卖会也分大中小，大场的东西最多，而且牌子大，都是爱马仕，gucci，prada等等，场子越小，东西也越少。中古奢侈品交易在日本已蓬勃发展了很多年，有了相当专业规范的市场体系和健全的法律法规。日本不仅有遍布各地的中古店，更有大大小小的中古奢侈品拍卖会。
日本的vintage市场相当规范和专业，出现了在日本股票交易所上市的公司，市场化程度相当高。加上日本这样的国家有严格的法律准则和处理标准，因此也更加催生了异常发达的中古品市场，不仅限于大牌的包包和首饰，还有手表、鞋子和服饰类。拍卖行的工作人员不仅有拍卖师，还有很多协助人员，其中就有经验丰富的鉴定师，拿到手略看一眼就能辨明真假。
在JUSCO或者AEON,中区或者千種区都有，在超市的楼上都相对有这些奢侈品的专柜，同时也有中古卖。但是根据商品的破损程度，价格还是没有降下来多少。还有就是比酷卡玫拉，名站附近，是6楼还是7楼，也有奢侈品专柜，有中古商品！
再有就是注意路上的中古店，偶尔也会卖，但是如果奢侈品进了像卖家具电器那样的中古店，质量会没什么保证，不过价格会便宜的多。
其实如果真的喜欢，就多打几天工，还是要看自己的情况，新品LV男用包包，价格大概在6万日元左右，一双嘎巴那的男士休闲鞋的价格也在3万日元。古奇什么的也不便宜。
还是攒钱买正品吧，花比正品便宜没多少的价格买中古品，心里会很不是滋味的。
如果还有什么不明白，可以给我电话，SOFTBANK09039309777--LEE
（原创）丧葬文化由来已经非常久远了，披麻戴孝就是丧彝文化之一。我们不能简单地把它看成是一种封建陋习，而是中华民族传统习俗的一种。直至目前，不仅在农村，即使在城市也是一样讲究，只不过形式不同罢了。
上古时候，因为经济水平和科技落后，虽有丝绸，那是富人穿的。普通老百姓穿的衣服大都是用麻织成的布。所以披麻带孝是普通老百姓常穿的衣服，丧服当然是麻衣方便。久而久之，“披麻”便成了约定俗成的规矩了。
披麻戴孝的出处众说纷纭。有说最早出现在原始社会，当然这种说法也许是一种猜想罢了。
有说出自古时候，有一个母亲，生下两个儿子，两个儿子都不孝顺，并且互相远离母亲。母亲到了晚年，将两个儿子叫到面前对他们说：“我死后你们不必安葬，用一床席子裹着尸体，抛向乱岗坟中就行了。但是从现在开始，你们天天看着，那门前大树上有一对喜鹊和一对猫头鹰”就算是尽孝了。
两个儿子一听，喜出望外。想到母亲逝世后，不用花费银子了，天天望着门前那棵大树上两对鸟儿。
眼看着那两对鸟儿，从下蛋、孵蛋到幼鸟长大。小喜鹊长大后，将母亲留在窝里，每天从外面寻食让母亲享受三天，然后再离开。这就是“反哺之恩”的来历。那小猫头鹰长大后不仅不喂食母亲，反而将其食之。
兄弟两被喜鹊报答母亲的孝举深受感动，从此精心地侍候母亲。待母亲逝世后，一个穿着与喜鹊羽毛一样的白色衣服，一个穿着黑色的衣服送葬，表示白色学习喜鹊，黑色是以猫头鹰为戒。从此白色和黑色衣服便成了孝服。
孺家文化在中国古人中是深深地扎根于民间，由于文化人的带头，民间便流行起来。
比较靠谱的是传说是孺家的始祖孔子先生，周游列国传授他的孺家学说。有一天，家里传来消息说他母亲已经病故。孔子急坏了，也不讲究，急忙随手抓了一件麻衣披在身上，并戴上白帽，立马赶回家安葬母亲。所有的宾客见孔子这身打扮，认为这么有学问的人的穿戴一定有道理，是一种很好的纪念方式。从此披麻戴孝流传下来，便成了后人丧葬的礼服。
随着人类的发展，在我们家乡有穿白衣服，头上裹着一条白帕为丧葬礼服的；有腰上缠着一条白帕，头上裹着一条白帕送葬的。到目前，也有手臂上戴着象当年红卫兵一样的袖笼，只是袖笼的黑颜色代替了丧葬礼服。
至于丧葬的讲究，那真是百里不同风，千里不同俗了。
在我们家乡，老人去逝后，自有专门的所谓支客士根据当地的时俗，安排各项治丧活动。亲人首先是儿女都要穿孝服迎接宾客，并行跪拜礼。这个跪拜礼是不分辈分大小，都要行的。当地有句俗话叫做“孝子头，值狗球”，也就是孝子看到狗都该磕头的意思。
接着就是亲朋好友参灵。参灵前，后人以长子为首，全家按长幼、辈分依次从左到右一字排开，向前来悼念的亲朋好友、左邻在舍行跪拜礼，以示对前来悼念者的感谢。直到悼念结束。
披麻戴孝的主要讲究是从儿女开始至孙辈及以后辈分，家中无论大小都得穿丧服。丧服至少要穿戴三天才能脱去。这就是家乡当地的讲究。
传统的丧事礼仪并不是封建社会遗留下来的落后习俗，它是继承传统文化的一个方面，并且是对逝者无尽缅怀的表现形式。这种表现形式是文明的，它不同于风建迷信活动，又不污染环境，是值得传承的传统文化。
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中古（ちゅうこ）这个词源自日语，是二手物品的意思。中古包即是在上个世纪20年代至90年代间生产的品牌精工品。不少中古包是已经停产的款式，所以不喜欢撞包或者喜欢收藏的朋友会选择购买中古包。
“中古店”的名字实际上具有很浓重的日本特色，中古店顾名思义就是二手店，现在这个词在台湾及香港都非常普及，在中国内陆也越来越流行。
由于近两年日本旅游业发展迅速，秋叶原的手办价格也飘了起来，根据我的经验，给您三个建议：
第一，货比三家，多跑几家，比比价格，毕竟秋叶原一些中古店都是收的当季景品居多，价格多多少少每个店的也不同。
第二，打开淘宝，比较价格，（前提确认淘宝是正版），如果淘宝便宜，又不着急马上买，那就走淘宝，反之就参考第一条提现。
第三，对自己技术有自信的，直接娃娃机（景品），比购买价格低很多。非景品手办，也参考第一条，并查询下官方售价。
以上，希望能帮助你。
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