非常值得一去

泸沽湖

泸沽湖不仅水清，而且岛美。泸沽湖四周青山环抱，湖岸曲折多湾，共有17个沙滩、14个海湾；湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看象一只只绿色的船，飘浮在湖面。其中，宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里务比岛和里格岛，成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点，被誉为“蓬莱三岛”。黑瓦吾岛位于湖心，距离湖岸落水村2500米，岛上树术葱笼，百鸟群集，是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处，也是昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫，美国学者洛克也曾旅居于此。

泸沽湖

泸沽湖自然造型十分优美，周围山峦环绕，神姿仙态，洲湾堤岛，或隐或现。湖岸曲折婀娜，逶迤伸展。无数大大小小冲积而成的片片扇表开阔沙滩，提供了游客休息游玩的天然处所。湖东南三家村后山上，有一幽谷蜿蜒而下，这里清泉淙淙。小巧玲珑的“菩萨洞”就幽藏在这条溪谷之中，它是游客养情怡情，避荫纳凉，领略幽谷风光的绝妙境地。泸沽湖具有浓郁的人文风情和优美的自然风光。摩梭少女的风姿，独木轻舟的典雅，此起彼伏的渔歌，堪称“湖上三绝”。在泸沽湖的每个山湾村寨，你都可以看到那些穿着秀丽衣装，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。

泸沽湖将自然景观和人文景观融为一体，尤其是以摩梭人独特的文化和民族风俗使其具有独特而丰富的内涵，在全国乃至全球都是不可替代的世界文化遗产。那醉人湖光山色，古老原始而又神秘的的民族风情，原始的宗教文化，如痴如醉的歌舞之乡，是旅游者的天堂。

部落

格姆女神山下的小落水村，是摩梭部落最古老的村寨之一。古老的民居建筑，原生态摩梭民风民俗，至今保存完整。近年来村寨对外开放，成为游客和专家学者体验摩梭风情的基地。

.泸沽湖

草海

15000亩草海，是镶嵌在泸沽湖东面的翡翠。37种水生植物，42种珍禽异鸟，再加之11种鱼、虾、贝、螺、蛙，构成罕见的生物大观园。草海内芦苇如墙，水路错综，红衣白裙的摩梭姑娘划着猪槽船出没其中，悠扬的“啊哈吧啦”民歌在水草丛中回荡。这份自在，这份逍遥，心又醉了，人也痴了。

走婚桥

生活在“母系家庭”的摩梭人，奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。这座横跨草海、连接两岸村落的木桥，长达300余米，为“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道。“天下第一爱情鹊桥。”

走婚桥

黑喇嘛寺

建在草海旁的黑喇嘛寺，是藏传佛教最古老的“本波教派”（黑教）宗教场所。是泸沽湖唯一的黑教寺庙。寺庙按律举行的法事活动，成为摩梭人盛大的节日。末代土司王妃府泸沽湖末代左所土司汉族夫人肖淑明的居所。肖婆婆在这里向海外游客讲述她的传奇人生。

泸沽湖

扎窝洛码头

草海摩梭部落村寨。地处草海边沿深水区。村内有大型摩梭歌舞场所，湖边有餐饮住宿场馆和水路码头。在此登舟，经过草海，进入“亮海”（泸沽湖深水域），直达博凹岛（王妃岛），沿博凹湖湾在洛洼村上岸，是泸沽湖最具特色的游湖线路。

洛洼堡

摩梭洛洼部落村寨临湖的半岛山包。建有望海亭一座。登上洛洼堡，左看“草海”绿波翠，右看“亮海”碧浪连天，泸沽湖秀色尽收眼底。

博凹湾

洛洼半岛至博凹半岛之间的湖湾，是泸沽湖最优美的湖湾之一。湖湾水域，生长着成片的菠叶海菜（泸沽湖独有的水生植物），洁白的小花浮在晶莹的水面上，宛如满天星斗。湖湾山坡，山花似锦，青松翠柏，亭亭如盖。无论是水路荡舟，或是旱路骑马，在博凹湾中，都会获得身入瑶池仙境的感受。

情人树

博凹半岛的山坡上，有两棵青松长至半中时陡地左弯右横，两树相连，交织一起，形如拱门，构成天地灵气的奇观。古诗云“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”摩梭女儿国的“阿夏”情侣树，是人间爱情的天证。如诗如画的博凹半岛，是天下情人最为流连的地方。

情人树

博凹岛

与博凹半岛响应的博凹岛，末代左所土司在上面修建了一所豪华的别宫，来用安置来自雅安的汉族夫人肖淑明。16岁的肖淑明，在这个岛上消磨了她的整个青春年华。如今，江山依旧，人事全非，徘徊在岛上的废墟间，令人感慨良多。

小草海

后龙山下，摩梭阿洼部落村寨间的湿地，约1000亩，水草茂密，鱼虾丰硕，是平坝区水鸟的栖宿地。每年秋冬，百鸟翔集，人行水边，鸟雀不惊。人与自然，和谐相处，是村寨群落中的一块净地。

鸭子垭口

小草海上的山岭中段，山势中断，形成一半月形垭口。秋冬时节，“亮海”中的水鸟，成群地飞越垭口到小草海中栖宿。以前，黄昏时分，当地乡民常在垭口横布一张鱼网，短时便可捕捉野鸭十余只。此种行为，现已禁止。

祭神台

建于鸟觉山顶。楼台亭廊，工艺精美。摩梭人以女为大，称泸沽湖为“谢纳咪”（母海），尊崇格姆女神。祭神台下，母海碧波万顷，格姆女神山拔海而起，高耸入云。摩梭“转海节”、“转山节”期间，摩梭人举家前来，在此祭拜母海神山。作为景点，祭神台是观赏湖光山色的胜地。

鸟觉湖湾

泸沽湖最优美的湖湾之一，一湾湛蓝的湖光，一湾幽静的丛林，一湾嶙峋的山石，构成鸟觉湖湾与众不同的特色。而湾中的一片石滩，铺积着无数色泽金黄、纹理如画的精美石片，堪与南京“雨花石”比美，系泸沽湖一绝。

鸟觉湖湾

转山古道

鸟觉山属后龙山脉，茂林中隐藏着摩梭人“转山”的古道。古道翻越后龙山脊，可经博凹湖湾，到洛洼摩梭部落村寨。“鸟觉—洛洼”转山古道，是游山看水的黄金线路。

后龙山

后龙山是楔入泸沽湖心的一个长岛，逶迤长达4公里。后龙是摩梭神话传说中的男山神，他与格姆女神是一至至爱情侣。他俩化为山岛，白天隔海想望，晚上“走婚”共度良宵。沿后龙山脊的转山古道观光，左看“草海”、右看“亮海”，景观丰富，妙语如珠。“上山看海，下海看山”，后龙山兼得观山看海之妙。

洼垮湖湾

泸沽湖最优美的湖湾之一。这里地域开阔，横面的女神山，秀美的安娜俄岛，还有十里沙岸，都在湖湾画图中，此处的码头景象十分特别，数十条色彩鲜亮的游船，不是停靠岸边，而是随意漂浮在水中，仿佛完全是为了点缀景致，确实构成了赏心悦目的画面。经过湖湾的沿湖公路通往云南丽江，因此，洼垮湖湾就成为旅游团队的驿站。

情人滩

洼垮湖湾的十里沙岸，杨柳依依，环境优美。黄昏时分，双双情侣携手漫步，纵是无语，也尽得温柔。

情人堡

洼垮湖湾岸上山脉，其形状酷似屈膝仰卧我睡美人。摩梭村寨成年儿女，常邀约到山间互表衷情。“哪里去，哪里去，走婚去！情人堡，情人堡，看星星！”——是当地青年中广为流传的顺口溜。

达祖湖湾

达祖湖湾的特别地位，除了位居女神仙下，怀抱安娜俄岛的景观价值外，还在于湖湾拥有一个完整而纯粹的纳西村。纳西族历史悠久，纳西文化博大深厚，进纳西村体验纳西风情，在唱罢“泸沽湖情歌”之后再唱“纳西姑娘花花色”，感受又不同。

泸沽湖

安娜俄岛

达祖湖湾中的安娜俄岛，是泸沽湖的一颗珍珠。小岛林木葱笼，岛岸怪石玲珑。沿曲径登上岛颠，前年，大半个泸沽湖尽收眼底；后观，巍巍女神山高耸云间。从纳西村划船到安娜俄岛只需15分钟，如果旅程时间紧促，那么，安娜俄岛之游，在一两个小时里，也能领略到母海神山的情韵。如果时间充裕，在岛上观山看水之余，就地野炊，品尝湖鱼的鲜美，同时与纳西姑娘或摩梭姑娘对歌，将是终生难以忘怀的快乐之旅。

格姆女神山

格姆女神山海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。从达祖纳西村后的转山古道，经柏香林，可到顶端女神庙、女神洞。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。泸沽湖形如半月，只有登临女神山才可窥见泸沽湖全景。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。从山头到脚，转山的队伍形成一条条色彩绚丽的长龙，“女神歌”响彻云天。中国名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”别具风采。

泸源崖

泸沽湖总容积在19.53亿立方米，超过云南滇池。湖水补给除雨量和四川泉水外，主要在于泸沽湖自身的地下水。泸源崖就是泸沽湖地下水的出水口所在地。此处石崖如削，景观独特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇与和谐，定会涌起许多关于天地人和的感怀。

黑瓦吾岛

位于湖心，距离湖岸落水村2500米，岛上树术葱笼，百鸟群集，是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处。

泸沽湖小落水村

小落水村位于泸沽湖北部，处在一个三面环山，一面向泸沽湖的小山谷里。小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨，云南和四川的交界线就在村口，环湖公路在此明显的被切为两半：石子路面是云南，柏油路面则是四川。

泸沽湖小落水村

无论对云南还是四川来说，小落水都是最深处的那一个，也是被多数人遗忘的那一个。不为人知的是，这里有格姆女神山最临近的庇护，有泸沽母亲湖的最直接的怀抱。

小落水村全村只有二十四户人家，是泸沽湖畔一个传统而古老的摩梭村寨，旅游业不发达，只有真正在这里生活劳动恋爱着的摩梭人，很少有游客足迹，只有那些背着沉重行囊环湖行走的驴友偶尔来到村头湖边，摄影留念，喝酒聊天。是被人遗忘的人间天堂，比丽江任何一个地方都具有原生态的感觉！

直到近年，由于该村美之摩梭代言人“娜金拉初”代表小落水村开始进行旅游宣传，小落水村才迎来越来越多的客人。

小落水村耕地极少，只能种一些玉米和马铃薯，家家户户既养牲口又打渔，但由于土地资源及地理环境的局限，他们的生活水平仅能糊口。小落水村的民居离湖边较远，步行约有十分钟的路程。在这里，泸沽湖岸呈弧形，湖畔长满芦苇草，坐在往大落水的猪槽船上，从芦苇之间划出去，很有诗意。

神奇美景

泸沽湖湖岸曲折，森林密布，六个小岛给人以无限悠远的遐想。这是我国西南高原上的一颗诱人的明珠，摩梭人称它为“谢纳米”，意思是“母湖”，母亲的湖。她像一个古朴、宁静的睡美人，躺在青山环绕的怀抱之中，又像造物主藏在这里的一块硕大的蓝宝石，一面光彩照人的天镜。湖周长约五十公里，在湖的北岸，屹立着一座秀丽的“格姆”山，意思是女山。摩梭人把她视为女神化身。从南边远远隔湖望去格姆女山又像一头昂首而卧的狮子，人们又叫它为狮子山。这里的一山一水，一草一木，都被赋予女性形象的神话，成为我们当代名副其实的“女儿国”。

泸沽湖

东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客，短短几年间，她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。

泸沽湖

世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度(俗称走婚)。在全人类都普遍实行一夫一妻制的今天，在泸沽湖却仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿夏”婚姻形态。“阿夏”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称，彼此又称“夏波”“阿夏”婚姻的显著特点是：亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁，男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻，所以当地人又称这种关系为“走婚”。双方所生子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。一般一个男子或女子只有一个“阿夏”，只有在感情不合的时候，才会断绝关系，这时才能再找一个“阿夏”。同一时间，只能有一个“阿夏”。

公母山

公母山古称莲理山、莲花山，位于四川省凉山彝族自治州盐源县城西南5公里处，面积3平方公里，海拔2530米，气候温暖，年均气温12摄氏度，年降水量785毫米，四周古木参天，四季葱郁，鸟语花香，景色宜人。

公母山，位于盐源县城西南5公里处，因它独具一格的公母石而老幼皆知，闻名遐迩。从县城去公母山有两条路，一条是从盐厂经原东门水库、三清观遗址，沿“神仙路”顺名为“狮子耳朵”的山崖下去，直接到达公母石山的草坪里。一条则是1988年新修的公路。溯盐井河源而上，直接到达山口。山门横牌坊上书“公母山”三个大字、门柱前后都写有楹联。前面的是“天公有意，飞来奇峰成奇景。造化无私，留罡佳石传佳话”。后面是：“旱莲开并蒂，阴阳造化无量；怪石耸奇峰，公母生存不息”。一过山门，便见群山环抱着一大块洼地，山洼里树木参天，苍翠欲滴，一股冷冽之风扑面而来。顺山门后一道石阶而下，走不上几步，雄奇的公母石便赫然在目。

公石，高40多米，加坡土春笋，昂然兀立直冲霄汉；距公石100多米，母石与之遥遥相应，盎然成趣。母石高近百米，底邵较强．中部肥硕，峰顶略呈椭圆。中有一条天然浑成的裂缝，可容一人悠然穿过，好似一叶巨大的莲瓣。更令人不可思议的是四周的山峦，不是林木森森就是芳草萋萋，唯有这公母二石，赤条条裸露着红褐色的岩石，母石顶峰却又长着一棵不知名的古树，四季常青。如阳刚挺拔直刺天穹，阴柔含媚敞开心扉。

千百年来，人们视公母山为圣地，常有善男信女前来求神拜佛烧香化纸，祈祷保佑合家平安，子孙昌盛、而已还演绎出许多传说。公母山以它独特的魅力，作为一个旅游胜地，吸引着各地游客。

2、人性到底有多恶？

前些年，我们村两家人在种地时“争地边子”，两家人对骂一场之后又大打出手，最后因为怨恨还使得其中一家的一个儿子因此丧命。

我们村不算太大，所有人加起来也不到一千口，平时大家处得也挺好的，走到路上“大娘”“三爷”的叫的都挺亲的，但是在一起干活说话难免会起个摩擦，生个小矛盾。

尤其是每年到农忙时节种地时，因为“地边子”问题各家各户没少拌嘴，其中李家和刘家是最严重的两家。

李家的四亩地和刘家的五亩地挨着，在土地上算是“邻居”。李家的地那几年一直是他家儿子在种，三十多岁还没娶上媳妇儿。农忙时节种种地，闲下来的时候打打牌，反正也是“一人吃饱全家不饿”。

刘家的五亩地起初是刘家老汉和他媳妇两口子种。每年秋天种麦子时李家都特别积极，只要天一下雨，土地适合播种了，李家那个儿子就赶紧找车把麦子种上。

他比刘家早种麦子是因为可以多往地边上靠靠，甚至有时候会越过地边。刘家老两口人老实，想着都是邻居，只要不是太过分，看见了也不说啥，得过且过了。

有时李家那个儿子要是太过分了，在地里干活时要是碰见了会笑着说一句：你家这麦子长的都到我们地里来了吧，以后收麦子时我可得给你收了。李家儿子也笑嘻嘻的说：种地时忙着看种的匀不匀，也没注意，明年注意哈。话是这样说，但年年种麦子时还是这副德行。

后来刘家娶了媳妇，生了个孙子。过了几年，刘家老两口年龄也有些大了，种地有些力不从心，就把地让小两口种了。

第一年收麦子时，刘家媳妇在地头等着拖拉机去她们家地里收，等着的时候她赶紧找找地边在哪。

这一找她发现不对劲，因为两家地边栽的有桑树，但是明显李家的麦子越过了桑树，有四五垄都在她们家地里长着。她老公开着拉麦子的车停到路边后她说：这桑树不是分界线吗，她们家的麦子咋有这么多都长在咱家地里。

刘家儿子也是遗传了他爸的性格，不是个爱惹事的人，就说：多少年了就是这样，咱爸以前也老说，但是没用，他年年这样。

刘家媳妇听完后不乐意了，明明是自己家的地，怎么还这么没底气要回来。但是忙着收麦子，也没计较，不过她却是实实在在记在了心里。

等到种豆子时，刘家媳妇还记着旁边那家总是占她家地的事，所以早早的就把大豆种上了，并且直接种到了地边上。

李家儿子去种豆子时看见刘家把豆子种到地边上特别生气，就问她：你们家的豆子怎么种的这么靠地边？刘家媳妇说：我是看着地边的桑树种的，正好种到了地边，没过界。说完就不理他了。

李家儿子很生气，年年都是他先种，这次刘家种这么靠边，明显就是欺负人，心里气不过。但也没办法拿一个农村妇女说什么。

过了没多久，大豆长起来盖住地皮时，李家儿子去地里拔草，拔完草之后把草都放到地边上，并且专找有大豆的地方放，那时候豆苗正脆，刘家地边上那几垄大豆都被草压死了。

刘家媳妇看到后特别生气，找李家儿子理论，李家儿子说：地边是两家人的，我放草怎么了。后来说着说着吵了起来，刘家媳妇还说李家儿子：怪不得娶不上媳妇，没一点本事。

李家儿子也恼了，和刘家的儿子两人打了一架，两人都挂了伤，弄得村里人尽皆知。

那场架吵过后，两家人也不说话了，走到路上头碰头都不打一句招呼。

李家儿子一直记恨在心，想找机会报复。有一次，他看到刘家不满七岁的孙子在地边玩儿，刘家媳妇在地里整庄稼，他心生一计，走到地边把地边上那口井的井盖掀起来放到了一旁，然后离开了。

刘家孙子当时就在离井盖没多远的地方，看到有个人把井盖掀起来后就走了，很好奇走到了井盖旁边，平时他妈就不让他靠近这个地方，他想看看井地下是啥，就把头使劲往里面伸，结果用力过猛，身子重心不稳，一头栽到了井里。

刘家媳妇过一会儿抬头没看到儿子，就往地头走，四处看看还是没发现，突然看到了旁边的井盖，差点晕了过去，赶紧找人去井里捞人，等捞上来时已经晚了。

刘家媳妇在井边哭的差点断了气，而刘家老汉听到自己的孙子掉井里了之后一口气没上来，撒手而去了。

刘家媳妇后来很长一段时间都接受不了自己的儿子已经离开的事实，在家里天天哭，再这样下去可能精神都会出问题。

后来刘家儿子实在是没办法了，就带着媳妇离开村子出去打工了，把一个老母亲留在了家里。

好多年没回村，再回村里时抱着一个孩子，是他们两口子刚生的一个女儿。

但是在村里没呆多久就又离开了，刘家媳妇说这辈子能不回这个村就不回这个村了。

俗话说：远亲不如近邻，碰到一个好邻居可以信奉这句话，但是碰到坏邻居，你再好他都不会觉得你好。

3、南红天工奖和百花奖是什么？

百花奖和天工奖都是中国玉雕界的最高奖项。

中国玉器“百花奖”大赛由中国轻工业联合会、中国轻工珠宝首饰中心共同主办。第一届在翡翠之乡——揭阳举办，目前以成功举办三届。

中国玉石雕刻作品“天工奖”评选，是由中国珠宝玉石首饰行业协会（以下简称中宝协）主办的全国性的专业评比活动，已经举办了六届。

2017年6月24日，第四届中国大凉山南红文化节在四川省西昌市隆重举行，玉鹰奖获奖作品雕刻技艺精湛，很好的展现了南红玉石之美、宝石之美、红色之美。

下面请欣赏玉鹰节部分参赛作品

4、2017年南红价格会达到多少钱一克？

云南保山料和四川凉山料两种，保山料裂多，色度好，一般均价在200-500元/克的样子，凉山料完整度好，但色度一般偏淡偏暗，一般均价在几十到200元/克的样子。如果做饰品首饰件来就更贵一些了！还得看雕工、看品质。

从南红玛瑙的价格来看，近年来，南红可谓是收藏界的一匹“黑马”。 从2009年开始，南红原石和成品价格一年都要翻几番，同比涨幅远超股票与黄金了。5年前，几百元的南红圆珠，如今都要大几千，品相完美的，上万元都难买到。

（1）2017年普通南红的价格

通常南红价格用单位价格来计量则一克大约在1元到100元之间，这个要看这些普通南红玛瑙的品质来定，比如像一些色泽不怎么饱满，白色冻料比较多或者有不少的瑕疵的南红玛瑙，价格最多不超过10元一克。

（2）2017年瑕疵少的南红价格

2017年南红中如果颜色饱满、冻料也少而且几乎没有瑕疵的南红玛瑙，价格就直插云霄了，这些类别的南红玛瑙最低价格也要一克100元。

（3）2017年上乘南红价格

我们再根据南红玛瑙的颜色来看，如果南红玛瑙的品质较好，符合以上冻料少、几乎没有瑕疵等特征，而恰巧这件南红玛瑙的颜色又刚好是锦红、柿子红等最被人们看好的颜色，这就是上乘的南红玛瑙料了，一般2017年上乘南红玛瑙的料子一克的价格是轻轻松松破千，如果还能有精湛的雕刻工艺等其他因素，每克价格起码破万、甚至更多。

（4）2017年纯色柿子红圆珠南红玛瑙的克价：

5mm南红圆珠以下：60元/克

6mm南红圆珠：80元/克

7mm南红圆珠：140元/克

8mm南红圆珠：160元/克

9mm南红圆珠：180元/克

10mm南红圆珠：200元/克

11mm南红圆珠：220元/克

12mm南红圆珠：240元/克

红白和冰漂料价格最为便宜，10mm左右的珠子单克价不超过20元每克。10mm以下的珠子单克价在8-20元。

2017年南红价格在2016年的基础上变化不大。就2017年下半年南红价格来说，同品质的南红，保山料比凉山料要贵2/3左右，例如保山料的戒面大约为2万-3万元，同品质的凉山料戒面大约在1万元左右。

像以下这些精品南红就不是按照克价来算了。

5、你在青年旅社有哪些难忘的回忆呢？

真正喜欢上旅行是在度蜜月之后，也就是说旅行经常是夫妻两人同行，所以在自己有条件的情况下，都会选择标准间，唯独那次去稻城亚丁看三神山，和老婆两人住了两个青旅，这两次，体验独特，至今难忘。

那是在2012年，我在网上发起了“雨崩在左，亚丁在右”的旅行，线路规划是从丽江出发，经香格里拉到德钦的飞来寺，再从飞来寺徒步进雨崩，之后行走尼农大峡谷出雨崩。接下来走得荣、乡城，到达稻城、亚丁，看完三神山后在稻城住一晚，返香格里拉并最终返回丽江。

期间的其它地方，都住的是标间，而到了稻城亚丁，我和老婆和同行的驴友一起，体验了青旅。

10月9号的下午，本来当天打算赶到稻城的我们，看天气很好肯定可以看到三神山，于是让司机快马加鞭赶到了亚丁，并入住了亚丁村的青旅。

时间过去了七年，名字我已经记不得了，只记得当时住在这家的，有蛮多的驴友，没有标间，有两人、三人、四人、多人的房间。房间都装饰着藏式风格的图案，十分精美。住在这里，上厕所都要出了房间去上，喝热水都要拎一壶进入房间。而到了晚上之后便停电，让人只能用手机照亮，到早上四五点才来电，趁此时间要赶快充电，不然将会错过即将到来的好风景。

然而，住在这家青旅，看到的风景则是无敌的，到达入住后的当天下午，我们看到了夏诺多吉日照金山的整个过程，蓝天之下，远处的夏诺多吉犹如直插云霄的银色宝剑，逐渐披上金色侠衣，直到完全被夕阳照耀，她已宛如天神。

幸运还不止这些，第二天一早，我们又看到了漫天繁星下的仙乃日，高原灵动的繁星与庄严如大佛的仙乃日相映成趣，那风景格外动人。而在朝霞繁星之下，天空流云蒸腾，远处的夏诺多吉在飘逸中显得道骨仙风。

在亚丁游玩了1天半之后，我们依依不舍地作别亚丁，并于10月11号下午到达稻城，入住稻城一家又没有记住名字的青旅。

这家青旅，位于稻城的小山脚下，整个青旅虽然不大，全由藏式图案装饰的金碧辉煌，每个房间的名字不同，都很有诗情画意，如幸福密码、桃花树下、高原小筑等等，门口五彩经幡在高原的风中呼啦啦作响，而院子里种满了各式各样的花儿，让人觉得这个青旅格外有情调。

以上是我住过的两个青旅的体验，接下来是当时拍摄的一些照片，与各位朋友分享。