内容介绍
搞清楚去哪里收，然后再卖给谁了吗?
如果没有稳定的货源和客源——做买卖不如打工。
目前行情涨价太多 如果没有做过，以前没有固定货源和累积客源的话建议先别做，相信我我有好多小伙伴至今还没回本呢！
潘安生活在西晋，而西晋本身就是一部乱史，朝廷内部兄弟叔伯之间争权夺利，不是我杀了你，就是他剐了我，连王公贵族都难以保命，更何况一个攀附于人的潘安呢？
潘安之美乃魏晋之风潘安，也叫潘岳，字安仁，是中国历史上的四大美男子之一，另外三人分别是兰陵王、宋玉、卫玠。这些美男子都有一个共同的特点，那就是才貌双全，而且出行的时候，都能引起轰动效应，堪比当今的流量明星。
据说潘安坐车出去游玩时，洛阳城里的女人们都会跑出来，竞相一睹他的美仪容，而且也带礼物去。她们手拉着手将潘安围着看，然后把带来的水果投到他的车里。
当时有两人听说此事，也是西晋的文学家，左思和张载。他们打算也效仿一下潘安，于是这两位也手拿弹弓坐车出来游玩了，他们也引起了围观，也得到了礼物，只不过据说女人都冲他俩吐口水，最后拉了一车石头回去了，又一个东施效颦的例子。
魏晋是一个唯美的时代，崇尚美学，在魏晋人看来，人物之美不仅要长得漂亮，而且还要有才华，关键活得也要漂亮。魏晋也是一个名士时代，他们的做派又被称为名士风度。
汉末对魏晋社会影响最大的就是：名士与英难，两者尽管有相通之处，但他们扮演的角色并不一样。英雄是有可能创造历史的，而名士更多的只是在派头方面做戏。
潘安之所以在当时能成为大众情人，又被后世追认为俊男的标准答案，无疑也受到了当时时代美学的影响。
潘安虽美，但人品并不怎么样。在那样一个混乱的时代，要想出人头地，才华与美貌固然重要，但要想活得漂亮，还得攀附政治权贵，潘安便是如此。
潘安：贾谧的金谷二十四友之一晋惠帝司马衷是个痴呆皇帝，根本无法胜任皇帝一职，但他有个强悍的老婆叫贾南风。皇后贾南风不仅面貌丑陋，而且生性残忍，嫉妒心极强，更可怕的是权力欲望也极强，总想着干预政事。
玩政治搞阴谋，贾南风的确是一把好手，作为八王之乱的始作俑者，她一人拉开了司马家族的相互残杀的序幕。司马炎死后，由于长子早亡故，于是好事便落到了司马衷头上，贾南风也跟着沾了光。但司马衷能躲过司马炎的重重考验，贾南风在背后也是立了功的。
司马炎将死之时指定的辅政大臣是晋惠帝司马衷的外祖父杨骏，这对于贾南风来说是不能接受的。她要力捧的是自己的家族，于是她勾结司马玮，也就是司马炎的第五子，发动了禁卫军政变，将杨骏给杀了。
尽管杨骏死了，但政权还是没有全部收到贾南风手里，而是到了司马亮的手中，贾南风自然不甘心。司马玮掌握着兵权，司马亮为了争夺兵权，与司马玮又产生了矛盾，于是贾南风又借此矛盾，蛊惑司马玮杀掉了司马亮。
接着贾南风指责司马玮矫诏滥杀无辜，假传圣旨，挑战皇权，最终司马玮也难逃一死。司马玮死后，贾南风的政敌基本肃清了，从此开启了她十年的独揽朝政。
潘安当时攀附的对象就是贾氏家族的成员，贾南风妹妹贾午的儿子贾谧。当时与楚王司马玮、东安王司马繇共同参与中央政府的决策。
贾谧作为贾家的后代，深得贾南风的宠爱，他为人高傲奢侈，房屋奢华，不过也有一个优点，喜欢读书，也有一定的才华，平时也喜欢结交一些士大夫，于是一些有想法有抱负的文人骚客，都竭力攀附他。
贾谧就在攀附他的这些人中，精心挑选了24人，经常在洛阳郊外修建的豪华会所里聚会，号称金谷二十四友，潘安排在首位。
潘安也是出生于官宦世家，祖父潘瑾担任过安平太守，父亲潘芘曾任琅琊内史。潘安貌美聪明，少年时代便被称为“神童”，很早就被司空太尉府征召为秀才。22岁作赋赞美晋武帝司马炎带领群臣扶犁耕田，因此名气大震，后因被众人嫉妒而赋闲十年。
十年后又出任河阳县令，潘安认为此职与他的才华不符，因此一副郁郁不得志的样子。之后又因嫉妒晋武帝赏识的人才乱说话而被贬到更远的地方做县令，不过潘安做县令的成绩还是有的，之后又被调任为尚书度支郎，接着又因公事被免职，后来被太傅杨骏引入门下做了太傅主簿。
杨骏被杀后，潘安原本也面临被杀头的危险，后经司马玮的长史说情，免其一死。之后又出来做官，升任为给事黄门侍郎。由此可见，潘安的仕途并不顺利，随时都有面临被贬的危险。于是，他便转头开始攀附贾谧了，其目的自然是寻求政治上的发达。
为了讨贾谧欢心，他们集体写文章称贾谧有贾谊之才，二十四友中，石崇和潘安讨好贾谧已到了不可救药的地步。据说他们每次故意等到贾谧和祖母外出时，来到门前，躲到一旁，等二人走后，望着卷起的尘土叩拜，就叫望尘而拜，也叫“拜望尘”。
潘安攀附贾谧，贾南风倒台的那一天，也就是潘安受死的那一日。
潘安之死西晋内政因八王之乱，国力锐减，其中司马亮和司马玮，就是其中的二王。此二王死后，贾南风又盯上了太子司马遹（司马衷与谢淑媛之子），于是又与司马伦勾结在了一起。
贾在贾南风面前搬弄是非，说太子购买田产和人马，其目的就是为了对付贾南风。贾南风也担心自己的处境，毕竟女流之辈当不了皇帝，不如重新立一个听话的太子，以便日后作威作福。
于是贾南风暗地里便开始恶意宣传太子的缺点，并假装自己怀孕了，到待产时把妹妹贾午的幼儿弄进宫来，然后便可立为太子。
贾南风的神操作，没多久便露馅了，满朝文武都知道她要谋害太子，但可笑的是，就太子司马遹认为这是不可能的事儿，于是也没有采取相对应的措施来制衡贾南风。
一日，司马遹进宫问安，被贾南风安排人员灌了个酩酊大醉，之后将潘安已拟好的谋反信件，让司马遹抄了一遍，司马遹最后是跳进黄河也洗不清了，导致司马遹的太子之位被废黜，贬为平民。
太子司马遹的遭遇，令朝野议论纷纷，不少人为他打抱不平。原来在太子手下办事的司马雅、许超等人，打算利用司马伦为太子复仇，一举废黜贾南风的皇后之位。
孙秀是司马伦手下的红人，为了打通司马伦的关系，他们先找了孙秀。孙秀听后，大喜过望，如果赵王司马伦发动政变成功的话，就成了肱骨之臣了，那么孙秀的身价自然也是水涨船高。
司马伦对孙秀言听计从，孙秀不费吹灰之力便说服了司马伦。但他们也另有主意，主仆二人打算等贾南风将太子司马遹诛杀后，他们才动手，这样他们可以获得更大的利益。
于是司马伦、孙秀煽风点火，劝贾谧、贾南风早日除掉太子，以绝后患。贾南风的确做梦都想杀了太子司马遹，太子自然最后难逃其掌心。
可惜贾南风算来算去，最终也把自己给算了进去。太子遇害后，司马伦、孙秀便发动宫廷政变。他们假称接晋惠帝诏令，下达命令给京师二卫所属的三部司马，令他们绞杀贾南风、贾谧，理由就是谋害太子。
就这样，贾谧在混乱中被杀，司马伦给贾南风灌了毒酒，结束了一代妖后的擅权生涯，时年44岁，然而西晋之乱还在继续。
贾氏家族倒台后，所谓的24士也该散场了。话说孙秀曾经服侍过潘安，那时候孙秀为人狡诈，潘安也不是省油的灯，曾经多次殴打污辱过孙秀。
后来孙秀得到了司马伦的欣赏，贾南风死后，孙秀一路升迁至中书令，辅佐朝政。潘安面对孙秀自然很不安，还忍不住问孙秀，还记不记得之前的往事，孙秀说简直刻骨铭心，未曾敢忘。潘安便知道离自己大限不远了。
没过多久，孙秀便诬告潘安、石崇等人密谋造反，把他们给抓了。永康元年（公元300年），潘安、石崇等被灭三族，潘安时年54岁。由此可见，潘安之死也是政治斗争的牺牲品。
二战后中印起点相当，中国是如何实现弯道超车的？
我们在学近代当代史时，总是强调1949年的一穷二白。当时我们的说法是，我们连一台拖拉机都生产不了，连印度都不如。
的确，1950年代初，中印两国都是草创阶段，我们的经济上的起点却是低太多了。
数据显示，印度1950年GDP总量为211亿美元，人口3.6亿，人均GDP为58美元。而我国大陆部分GDP总量为189亿，人口5亿，人均GDP只有29美元。
也就是说，单纯从人均GDP上看，我国只有印度的一半。
而当时，废墟上的日本，号称每天都有人用身体换食物，人均GDP却超过了330美元，是我们的10倍！至于美国当年人均GDP是2400美元，相当于我们的80倍！
我们的经济上的起点确实太低了。
但是，我们社会结构和社会制度上的优势，却是碾压印度的，甚至拥有超越欧美的潜质。
印度从大英帝国手里解放出来，全靠印度国大党组织的“非暴力不合作”运动，说白了，这场民族独立，是跪出来的，不是打出来的。当然，英国人退出印度也不是同情心泛滥，要当圣母婊，而是美帝国主义实在不允许英国继续掌握海外殖民地。
跪出来的民族独立，造成的结果就是，这个民族四分五裂，根本没有统一的文化、经济、政治认同。整个印度有5个种姓、3种宗教，1000多种语言，2000多个民族。这样的散装印度，注定了较长一段时间内，“书同文、行同伦、车同轨”都是中心工作。
反观我国，全国人民心连心，即便是面对世界上最强的美国，也是说打就打！抗美援朝战争结束后，一条豪言壮语“西方殖民者在海岸线上安装几门大炮就能奴役一个民族的时代，已经一去不复返了！”说出了中华民族浴火重生的辉煌前途。
50年代，我们靠着苏联的援助，建立起完备的工业体系，一条“独立自主，自力更生”的发展道路确定下来。而印度，却在各种大政方针确定前，先要看英美等国的脸色，以西方国家的标准为标准。
就这样，我们走出了自己的道路，印度却在殖民者离开之后，继续跪着不肯起来。
1962年的战争，算是一个转折点。开国总理尼赫鲁身败名裂郁郁而终，印度军队开始受到重视，印度人开始确定了一个发展目标“超过中国”。
整个60年代和70年代，中印两国都是发展较快的大国，发展模式也比较接近。直到1978年，中国忽然变道超车，让全世界惊掉了下巴。
1980年的印度和中国，依然是旗鼓相当的对手。当年，中国GDP1911亿美元，印度则是1863亿美元。
从各个产业的结构来看，中印两国基本上都维持了农业50%，工业和服务员各25%的状态。
不同的是，在八九十年代欧美国家发生第三次科技革命，向发展中国家国家转移劳动密集型、资源密集型企业时，中国直接接过来了，而印度却错失了机会。
印度为何会错失机会？
原因其实还在前面30年中。
1950年代到1980年代，我国进行了持续30多年的扫盲运动，原本只有10%甚至更低的识字率，一下子提升到了80%以上。同时，推行的普遍性的义务教育，也让新成长起来的60后，70后有了参与工业生产的基本能力。
反观印度，基本没有重视过基础教育，直到2010年才开始推行义务教育，即便是印度把“识字”这一概念降低到会写自己名字的程度，印度的识字率，依然低的吓人。
不能承接劳动密集型产业，进行出口替代的二次工业化，其实对印度来说还不是最致命的。印度最致命的一点是，始终没想走一条“自力更生”的道路。在“比较优势”理论的忽悠下，印度大力发展服务业，把自己搞成了“世界办公室”，绝大部分的工业品，都需要进口，而印度的农业，也始终没有转移出大量的工业人口出来。
总的来说，印度错失最近40年的发展良机，既有历史性的散装传统，又有当政者西方至上主义的毒害。将来印度想要振兴，继续对欧美国家言听计从，恐怕永远没有希望。
中古玩偶店几乎所有的商户都是从即墨小商品批发市场进货的，也有一部分商户是从义乌小商品批发市场进货。主要是两边进货的方便程度不同。
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