内容介绍
苏州是我最喜爱的城市之一，苏州能让我联想到很多，园林、苏绣、评弹，还有众多的与苏州有关的人物。如果让我回答哪一个是我会想到的，我不希望只说一个人的人名，这对我来说是一个残酷的问题。苏州于我，就是如同烟雨江南那样的一种印象，画中的人物众多，有名人，有普通人，他们共同构成了中国的一座文化重镇，也渲染出一座——艺术之城，苏州的韵味，不可分割，苏州一定是由众多的人和事所共同构成的梦里水乡。
刀光剑影的春秋演绎苏州历史悠久，早在春秋时期就上演了一部激荡的吴越春秋大戏。伍子胥命人在他死后将眼睛挂在城门，以便看到吴国的灭亡。吴王夫差好大喜功，一心只争春秋霸主，其后不到十年间，国破身亡，为后人所嗟叹。
诗词歌赋画苏州沉寂千年之后，苏州再次回到我们的视野，这次，她不再是充满了杀伐之气的霸主都城，而是摇身一变，成为了摇曳在桨声灯影中的江南富庶之地。唐人张继留下了他的千古绝唱《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
寒山寺的钟声继续敲了二百多年，苏州迎来了一位神情黯然的旅人，他目睹了风光明媚、诗情画意的风景，顿觉仕途羁苦、人生烦恼荡然无存，随即赋诗一首：
东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴。
绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。
万物盛衰天意在，一身羁苦俗人轻。
无穷好景无缘住，旅棹区区暮亦行。
他就是苏舜钦，北宋著名诗人与书法家。苏州的惊鸿一瞥，令他再也难以忘怀。四年之后，苏舜钦因参与范仲淹庆历新政而获罪，削籍为民，他没有留在开封，而是径直奔向了惦念已久的苏州，并随即买下一处废园，兴建了沧浪亭。从此，苏州园林开始一发不可收拾，终成中国园林之代表。
苏州园林至于明朝而臻于鼎盛。明朝是苏州经济繁荣，也是文人辈出的时代，一大批文化巨人：
书画俱佳的吴中四才子祝允明、唐寅、文徵明和徐祯卿，
著名画家沈周、仇英
文学家思想家冯梦龙
大学者顾炎武
等如同满天星辰般冒了出来，苏州一时人文荟萃，风光无两。这时期，文人纷纷参与到园林的设计当中，其中占地最大，也是苏州园林代表之一的拙政园，即为文徵明所设计。苏州园林其后又经清朝、中华民国所持续修建，给今天的我们留下了弥足珍贵的文化遗产。
苏州不仅是大人物的苏州，也是平民的苏州苏州是一个舞台，不仅浓妆艳抹的历史名人你来我往，也有平民的一席之地。
君到姑苏见，人家尽枕河。
古宫闲地少，水港小桥多。
夜市卖菱藕，春船载绮罗。
遥知未眠月，乡思在渔歌。
苏州的人间烟火气，绝不亚于其他地方。一个普通的人，尽可以没有什么诗词天赋，也可以不用腰缠万贯，苏州也一定有他可以施展的地方。
苏州自古商贾如云，舟车如流。走入阊门，映入眼帘的便是一家家做戏服的店铺，苏州戏曲形式多样，昆曲、苏剧、评弹。最爱那评弹，吴侬软语既清越，又亲切，最适合萦绕在窄巷小桥之间。桥上的小贩贩卖那可口的菱角和时令水果，吸引着穿着美丽丝绸旗袍的姑娘驻足，她们手里拿的是精美的苏绣团扇。男士们则手握折扇，尽显儒雅风流。
苏州的手工艺名扬天下，而支撑这些手工艺传承的，则是一代又一代的普通的匠人们。他们心思机巧，手上灵动万分，无数精美绝伦的手工艺品从苏州走向世界。
上有天堂，下有苏杭，每个人的心目中都有一个不同的苏州。今天，苏州也不负所望，再次复兴起来，无数的外乡人涌入苏州，投入到了各行各业普通而充满希望的岗位中去。未来的苏州，也必将在他们的肩上再次腾飞！
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1、加偏旁“辶”组成“透”字
组词：渗透
释义：液体从物体的细小空隙中透过。
2、加偏旁“纟”组成“绣”字
组词：绣花
释义：亦作“绣花”。用彩线在织物上刺成花纹图案等。
3、加偏旁“钅”组成“锈”字
组词：生锈
释义：铜铁等金属的表面发生氧化现
4、加偏旁“讠”组成“诱”字
组词：诱人
释义：对人有吸引力
5、加偏旁“艹”组成“莠”字
组词：莠民
释义：坏人。
中国文化自有出路，何处入手，说来天大。文化不比军事经济等可以强推，要想宏扬中国文化，走向世界是一个漫长而复杂的过程。
首先要国家强大，文化才有魅力。八方来朝的盛唐时代，各国派出遣唐使主动来学习，就说明这一点。
而清末民初，国人纷纷留洋求学，也是眼见国家之落后，欲求振国良方。打个不太恰当的比方，对陌生人来讲，总是先看脸，再对思想感兴趣的。
从"远古丝绸之路”到"一带一路”，经济交流也伴随着文化交流，越来越多的中国人走出国门，也带动了文化的传播。
而今中华民族的复兴，必将带动文化复兴，假以时日，自然水到渠成。
其次呢除了民众要有自信心，还应致力于民族文化的保存与繁荣。在国内传统戏曲市场日益缩小，汉服的推广都不尽如人意，又何以走向世界?
用《诗词大会》等活动，掀起对诗词文化的热度，对非物质文化传承人的支持，制作《国宝会说话》等影视节目等，各大平台推出《国风计划》，能有效提升人们对传统文化的关注，也是国家层面的有效之举。
但世界各国文化异差异巨大，比方说《红楼梦》的受众显然没有《三体》读者多。古典戏曲的观众远远不及功夫电影的粉丝，学书法的外国人与吃中餐的相比少得可怜。
因此采取更现代通俗的载体和方式很重要。除了传统的方式，以电影游戏网文服装等大众方式进行传播的效果，也许要比全球创办一千个孔子学院强得多。
今天世界文化的交流日益频繁，应当说中国文化，早已是世界文化的重要部份。中国的，世界的，越民族化的东西越有市场。
曾有人悲观地认为中国文化没有出路，但我们应有自信心，兼容并包不同文化。
虽国人也过洋节，不妨看看到除去专业研究，遍及各国的中餐馆美食亦文化，洋人过春节早不是新鲜事，学说汉语的人越来越多，
好莱坞的大片里中国元素也渐多，流行时尚里从不缺一抹中国红，虚拟游戏世界里，中国玩家笑傲天下……
一花一世界，金沙江的小闲鱼元元，期待你的关注点评。中华文化的标志是什么？
首先应该明白哪些事物可以代表中华文化~~我们可以举出大量历史人物、文化传承、经史典籍、出土文物、图腾传说……乃至民俗等等例子，展示文化的渊源和传承，但是要从其中归纳出具有代表性的标志，则应该考虑几点：
一，有足够的时间跨度贯穿我们民族的历史脉络。
二，具有很强的文化亲和力和鲜明代表性。
三，本质上应该是出自文化的最基础层面。
四，区别于其他民族的文化特征。
五，展示文明进程，至今具有强大的生命力和适应性。
你肯定已经想到了！
答案呼之欲出~~对，就是“汉文字”！
为什么说汉文字是中华文化的标志？
因为它是我们中华民族特有的文化记录符号，是世界上唯一至今依然应用的古文字。从甲骨文金铭文到今天的简化汉字，它的形状变化并没有脱离其象形表意的本质。
从古至今，从最权威的宫廷编年史、从殷商周到当代，经历了漫漫的历史岁月浸润，我们的政治历史文化传承，基本都是依靠文字记录并传递，这在世界上是独一无二的！
所以说，我们可以骄傲的说，中华文化的标志就是~~汉文字！
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