内容介绍
抗战时期中国军队为何喜欢装备“盒子炮”？在回答这个问题之前，我们首先来认识一下“盒子炮”。
何谓“盒子炮”所谓“盒子炮”，又名“镜面匣子”“二十响”“快慢机”……除此之外，它还有另外一个响亮的中国名字——驳壳枪！但这些都不是它的原名，“盒子炮”的原名叫“毛瑟C96军用自动手枪”，是德国毛瑟公司为德国军队设计、制造的一款军用制式自动手枪，也是世界上最早出现的自动手枪之一。该枪枪长288毫米，口径7.63毫米，重1.24千克，20发弹匣供弹，子弹初速每秒425米，射击方式为单发和连发，射击速度每分钟900发，有效射程50-150米。最初设计是直接往枪膛内压弹，后来又研发出了二十发独立弹匣和四十发独立弹匣。
因为可以连发，在没有冲锋枪时，将枪盒安装于握把后方可以抵肩射击，当作冲锋枪使用。这种使用方式在电视剧《雪豹》中出现了很多次，周卫国率领的突击小分队就是把毛瑟手枪当作了冲锋枪使用的。因为弹药足、火力猛，而且还能连射、当作冲锋枪使用，毛瑟手枪一传入中国便广受追捧！不仅北洋各系、北伐军和后来的国军、八路军、新四军等军队大量配备，中国的许多兵工厂还对其进行了大量仿制，如阎锡山的“晋造”等等。直到朝鲜战争爆发，不少志愿军基层军官还依然背着这种“盒子炮”！
上世纪五十年代，解放军大规模换装苏式装备和国产仿苏式装备，“盒子炮”才从军中退役。但是，在民兵和警察中依然使用了很长一段时间，直到上世纪六七十年代，“盒子炮”才正式在中国“退休”，绝对可谓是中国“寿命最长”的制式武器！但是，在欧洲、在“盒子炮”的老家德国，它的命运就相当多舛了。因为太大、携带不便，而且后坐力较强、射击时枪口上下跳动明显，精准度相对较低。在鲁格手枪诞生之后，毛瑟手枪很快便被德国军方“抛弃”了。德国军方只象征性地订购了少量毛瑟手枪便不再装备这种手枪了。欧洲各国对他的大体积、大后坐力也相当不中意，所以整个欧洲就没有多少军队装备了毛瑟军用手枪。
体积大对于积贫积弱的民国军队而言，从来都不是问题。套用电视剧《亮剑》里李云龙的话说：“能拔脓的就是好膏药！”体积大总比没有好吧？至于后坐力大、射击时枪口上下跳动的问题，更加难不倒咱们聪明的中国人。上下跳动，那咱就平射，让上下跳动变成左右平扫！轻而易举便解决了欧洲人头疼的问题，不仅不影响原本的射击精度，平扫还增强了杀伤力——一扫一大片。
中国人为何钟情“盒子炮”中国人为何钟情“盒子炮”？这个问题问得……天天有茅台、五粮液喝，谁会去喝小作坊酿的“地瓜烧”？自民国初期、直至二战爆发之前的很长一段时期里，欧美都对中国实施武器禁运，尤其是重武器，中国人花大价钱也买不着！唯独自卫性武器——手枪，不在禁运之列，这其中也包括名为手枪的“盒子炮”。
很多手枪，弹容有限、射程有限，而且还不能连发。但毛瑟C96军用手枪不同，他是可以被当作冲锋枪使用的，而且不在禁运之列，自然很快便获得了民国军队的垂青，向德国大量订购。因为没有被德国军方采购，毛瑟公司大量囤积、卖不出去这款手枪，急需有渠道进行倾销。为了给毛瑟公司一个交代，德国政府默许了毛瑟公司对中国的武器出口。后来，随着中德逐渐进入“蜜月期”，毛瑟公司索性连图纸、生产许可什么的都一并卖给了中国。中国国内的许多兵工厂也开始从小规模地简易仿制“盒子炮”变成了大规模生产……据不完全统计，中国国产“盒子炮”总量达到了以百万为单位的级别！前后生产了好几百万支！
综上所述，并不是民国时期的中国军队钟情“盒子炮”，而是不得已而为之。欧美对中国实施武器禁运，中国人在欧美市场上根本买不到重武器，甚至连很多轻型机枪都买不到。自己国内技术又不行，生产不出来那么多轻重机枪。相对而言，被算作手枪却火力强悍、还能当冲锋枪使用的“盒子炮”自然成了首选。加之中国国内兵工厂的仿制规模较大，“供货渠道”稳定，“盒子炮”自然受到了民国时期中国军队的追捧。
1、衡水湖景区
衡水湖景区，位于河北省衡水市桃城区红旗大街。景区是国家AAAA级旅游景区，也是华北平原保持水域、沼泽、滩涂、草甸、森林等完整湿地生态系统的国家级自然保护区。景区占地面积为163.65平方公里，湖泊面积为75平方公里，生物多样性十分丰富，区内有湿地公园、芦苇荡、荷花淀、三生岛、梅花岛和竹林寺等主要景点。地址：河北省衡水市桃城区红旗大街
2、武强年画博物馆
武强年画博物馆，位于河北省衡水市武强县武强镇新开东街1号，是一家年画专题博物馆，也是中国年画专业规模较大、藏品丰富，而且陈列形式受欢迎的博物馆。博物馆占地总面积25100平方米，建筑面积5400多平方米，馆藏文物10000余件，馆内从民间习俗，农事耕作、天文地理、戏曲传说等方面，将民风、民族精神寓于画中，被誉为“农耕社会缩影”、“东方圣经图解”。地址：河北省衡水市武强县武强镇新开东街1号
3、衡水安济桥
衡水安济桥又名衡水石桥，位于河北省衡水市桃城区胜利东路，东西横跨滏阳河上。滏阳河是桃城区境内一条较大的自然河流，纵贯南北，境内流长42公里，原为衡水的水路交通主要河道，在衡水安济桥北侧，滏阳河西岸建有客运、货运码头，方圆百里的客商，都从此地乘船，进津京，由此衍生了安济桥西头的“问津街”，问津街名一直沿用至今。国家级第七批重点文保名单。地址：河北省衡水市桃城区
4、闾里古镇
闾里古镇位于衡水湖畔，以汉文化为主题而建，依托衡水湖的湿地风光。传承崇德尚礼、自强不息的民族精神，以“闾里”为文化符号，以弘扬华夏民族传统文化为核心内容。是集“吃、穿、住、行、学、游、购、娱”于一体的中国首家且唯一一家以中国传统礼孝文化为主题的体验式研学游古镇。闾里古镇位于衡水市滨湖新区魏屯镇106国道东侧，总占地面积为4150亩，总投入为25亿元。闾里古镇依托衡水湖的湿地风光，传承九州之首“古冀州”崇德尚礼、自强不息的民族精神，以“闾里”为代表的汉元素为文化符号，以弘扬华夏民族传统文化为核心内容，打造一个集文化产业、旅游产业、美丽乡村建设等于一体的全国汉文化旅游小镇。
5、衡水滏阳河水利风景区
衡水滏阳河水利风景区位于衡水市桃城区，依托滏阳河市区段综合整治和截污导污工程而建，属于城市河湖型水利风景区。景区面积1.94平方公里，其中水域面积0.72平方公里。景区以“十里长廊、龙脉滏阳”为主题，沿滏阳河开展了水景景观打造、堤岸绿化、主题公园建设等生态景观综合提升工程，修建了宝云湿地公园、萧何广场、滏阳生态文化公园、历史风情走廊等标志性景观。经过全面综合整治，滏阳河行洪能力显著提高，有力保障了城市防洪安全，为生态宜居北方湖城建设提供了基础保障。
6、周窝音乐小镇景区
周窝音乐小镇，在华北平原上如绿豆般大小的一个点，却闪烁着隐隐的光芒。它厚积而薄发，六十年代的古朴老屋奠定了今天的小镇格局，立砖铺地、国槐掩映、小巷情深，琴声悠悠，从一个黄土地上不起眼的北方小村发展成为今天海外皆知的音乐小镇。
7、衡水灵秀山庄
灵秀山庄为国家AA级景区，分三个部分：前部为玄门、慧目街、购物区、游船码头；中部为悬空岛、紫微山、长城、迷宫、镇海塔；后部为北岛度假村、旅社等。悬空岛与北岛皆四面环水，隔水相对，使水面形成了一个“８”字，故此这里的水面称之为“８”景湖。在灵秀山庄入口处，高16.7米，主楼飞檐斗拱，金碧丹漆，庄严雄伟。楼上是文物展室，陈列有古陶、青铜器、瓷器，供游客参观。慧目街：位于玄门内以北，街两旁皆为红立柱、木隔扇的彩绘仿古建筑，系经营工艺品、纪念品、古玩字画、儿童玩具的商业街，可供不同年龄、不同层次、不同欣赏角度的游人选购中意之物。悬空岛：位于灵秀山庄中部，岛上的主体部分是名刹竹林寺古建筑群。
8、孝感圣姑庙
圣姑庙位于河北省闻名全国的中国丝网之乡衡水市安平县，其庙宇位于安平‘闫会沃’村西。安平古称博陵，位于冀中平原腹地，取“众官民安居乐业，且地势平坦”之意，得名安平。安平自汉高祖置县，至今已历悠悠两千年，地处北京、天津、石家庄三角中心，交通便利。圣姑庙相传是汉光武帝刘秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原庙东侧筑高台重建，明、清两代多次扩建而成。据史料记载，“燕赵齐鲁之民，虽千百里之远，致香火者如织”。圣姑庙毁于1945年5月抗日战火之中，现仅存高大的台基，为河北省重点文物保护单位。圣姑庙由牌楼、碑亭、蹬道、门屋、工字殿、寝宫殿、观稼亭6个主体建筑组成，布置在一条明显的中轴线上。钟鼓楼和配殿左右对称，为比较典型的中国传统寺庙布局。
9、滏阳生态文化公园
滏阳生态文化公园位于衡水市干马桥附近，该公园是经衡水市委、市政府研究决定建设的公益性项目，是群众开展文化娱乐休闲活动的中心，具有改善人居环境、完善城市功能、提升文化品位、促进文化产业的重大意义。项目建设内容主要有包括博物馆、图书馆、影剧院、会展中心等在内的文化中心综合楼和公园广场、观光电视塔等公益文化设施。步入滏阳生态文化公园首先是九州广场，广场的中轴线上，由北向南排列着9块铸铜图雕，清晰地勾勒出从大禹划分九州经宋元明清直至现代，在八个不同历史时期衡水版图内河流湖泊、侯国郡县、古邑名城及文化名胜的发展传承。
10、景州舍利塔
河北中南部有“沧州的狮子，景州的塔，真定府的大菩萨”三大古迹的说法。这景州的塔，指的就是景州舍利塔。景州舍利塔全名“释迦文舍利宝塔”，简称“舍利塔”，俗称“景州塔”。该塔位于景县县城中心，是我国建成年代较早、保存完好、规模宏伟、现存较高的内旋式砖石塔，它以明快、简洁、朴实无华而著称。
简介：张家口胜润商贸有限公司成立于2014年10月20日，主要经营范围为日用百货、服装服饰、鞋帽、皮革制品、玩具、洗涤用品、化妆品、摄影器材、音响设备及器材、体育用品、办公用品、办公设备、包装材料、工艺品、化工原料及产品（除危险品）、五金交电、电子产品、家用电器、通信设备、仪器仪表、机电设备及配件、机械设备及配件、电脑、计算机软件及配件、塑料制品、金属制品、建材、家具、酒店设备的销售等。法定代表人：孟君成立时间：2014-10-20注册资本：100万人民币工商注册号：130703000023561企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：河北省张家口市桥西区新华街30号华新园小区2号楼1单元4层402室
自古以来，农村大集就存在于人类社会中，是人类物物交换发展的产物，有固定的产所，有固定的交易时间。货物齐全，物物交换的同时，货币得于流通，在大集上，可以说有求必应，人们都可以买到心仪的东西。
农村赶集都卖啥？一、卖生活用品类
生活用品类的东西包括很多种，有穿的，有用的，还有一些与吃有关的东西。集市上有来自各个地方做生意的人，这些人主要跑街进行售卖自己的东西，就好比是一个流动的摊位。有卖衣服的，有卖家庭必需品的，还有各种各样的居家专用的东西，比如说花卉，塑料制品，竹制品，锅碗瓢盆等等。
二、卖吃食
与吃有关的东西就很多了，有各种肉类，有糕点类，有果干类，有糖食，各种小零食。还有现场制作的一些当地的美食，如烤鸭，凉拌菜，各种熟菜，以及清热解暑的木瓜水。除此之外，集市上还有专门卖快餐的速食小摊，来集市上赶集的人，摆摊的人，都要在这些地方吃点东西，或者干活累了，买上一盅小酒，点几个小菜，犒劳自己一下。
三、卖农副产品
农副产品也很多，包括人们吃的瓜果蔬菜，大米，玉米，小麦等粮食，还有人们养殖的鸡鸭鱼鹅，牛、马、猪、鸡、狗、兔等等家禽和牲畜。我们当地的大集，卖这些东西的场所都是分开的，也就是说各有各的场所，在这个地方，你买水果要到卖水果的地方，买鸡要到卖鸡的地方，都可以买到你想要的东西。
四，卖农具
卖农具的地方，大多数都是和农业生产有关的东西，譬如说铁铲，锄头，镰刀，各种用来农作的铁制品。还有一些绳子，扫把，等东西都可以在这个卖农具的地方买到。
五、卖草药卖山货
我们的大集上还可以买到一些当地村民挖来的草药，这些草药都是名贵又少见的，品质好，新鲜价钱也很合理。除此之外，还有一些山货也可以在这里卖，譬如说野生蘑菇，兰草等等。总之，大集上样样尽有，只要你想要的，都可以买到。也就是说，在大集上，上面所提到的东西都可以卖，只要是合法，不是珍稀国家保护的动植物，没有触犯法律的东西都可以卖。
现在赶集还戴口罩吗？由于今年疫情的爆发，年后很长一段时间内都没有赶集，虽然人们也很自觉的带口罩，但出于安全考虑，直至四月份左右，我们这里才开始赶大集的。从四月份到现在，还是有一部分人自行带着口罩，特别是做美食的，一是安全卫生，二是为了防止疾病的传播。
由于疫病得控制的好，我们当地大部分人已经没有带口罩赶大集了，至于别的省份，我想，也应该也和我们当地一样吧！
欢迎关注@三农小分队！这里每天有MCN优秀成员轮流主持，分享种植养殖技术及经验，干货满满。本期作者 | 泥糖小丫
王连海老师，民间玩具收藏家。有一个玩具叫老虎吃小孩，这小孩在这求饶，老虎要吃它，实际上它是靠重力失衡，你看一晃，下面这球就会分别的拽动，这三个活动部件，清代就有这个，它是做一个小纸盒，老虎和小孩也是互相一进一退，这是民间的活动玩具，木玩具，它会动，这里有一个橡皮筋，然后这里有个线，这个线通在下面，用手拽这个线就操纵这个小人。
王连海他出生在上世纪五十年的北京，小时候他最喜欢的事情，就是逛庙会，庙会上琳琅满目的小玩意儿，总是让他流连忘返。他曾自言，小时候去庙会就跟过节似的，是一个很享受的事，卖面人的，卖毛猴的，北京庙会市场上这个玩具很多，民间玩具种类很丰富，很多现在已经见不到了、失传了，风车、布老虎、竹子做的各种武器，还有一种很特殊的动物玩具，就是昆虫玩具，昆虫玩具比如苍蝇老虎，是拿一个蚕茧，挖一个洞，捉一个活苍蝇放进去，给它封上，然后把这个蚕茧画成老虎的形象，结果这个苍蝇在里边它闹啊，它里边受不了，这个蚕茧老虎在桌子上翻跟头，就得乱跑。
庙会上众多的玩具里，王连海最喜欢的是一种叫做陶模子的玩具，陶模子，是给小孩做泥土游戏用的，和一块泥，黄土泥，那时候黄土泥好找，把黄土和好以后，把这个模子，把泥按在模子里，再磕出来，就是一个造型，比如说做这个兔爷，它这模子就是一个两片的，一个前脸、一个后背，把前脸磕出来，再把后背磕出来，两个往上一合，一个立体的兔爷。庙会上的玩具很多，也很便宜，但王连海也不能都买来玩，稍大一点之后，王连海开始自己做玩具玩，自己做的最多的是陀螺，那个陀螺用铁锹把儿锯下一段来，把一头削尖了，然后在尖的那一头，用火筷子烧红了，烫一个洞，烫一个小坑小洞，然后就把自行车上面用的那个小钢珠滚珠搁在上面，用锤子砸，把那钢珠固定在那个尖上，这样倒过来，那个钢珠朝下，它在地面上旋转的时候。摩擦力就小了，转的时间就长，陀螺做好以后，用蜡笔、彩铅笔在上面随便画点圈，不讲究装饰，反正它转，旋转的能力越好，这个陀螺质量对它的评定，质量评定就越高。孩子的想像力是无穷的，一根木棍儿，一团棉絮，生活中的任何东西，都能变成制作玩具的材料，当然男孩子们最喜欢做的还是弹弓和砸炮。
砸炮就用那自行车条，用那个螺丝和螺母，中间放上火柴头，火柴药放上，一敲，一敲实际上是火柴头的那个硫磺燃烧了，所以啪一下就砸炮，有的还拴个绳做成扔的，不调定向，扔得很高，掉在地下的时候，同样压力啪一下，都很感兴趣，自己做很多玩具，那时候都是就地取材，用没用的东西。无论是庙会上买来的玩具，还是自己亲手制作的玩具，这些都让王连海的童年无比快乐，到了1969年，王连海应征入伍，成了一名海军战士，那一年王连海十七岁，就此他开始手握钢枪，与儿时的玩具告了别。时光又过了十年，到了1979年，王连海进入中央工艺美术学院工作，让王连海没有想到的是，在这里他又突然又和儿时的那些玩具邂逅了，当时调到了中央工艺美院的图书馆，在图书馆特藏部，他们的特藏部叫实物资料室，就掌管实物资料，就包括搜集、整理`研究，做这些工作。他看到了他们实物资料室收藏的五十年代甚至更早的那些泥玩具，种类不太多，但是都非常的典型，以北京、河北，河北的居多，都是泥娃娃，然后有一部分木玩具，全同各地有一些少量的玩具，但是呢它这个都唤醒了小时候的回忆，都是庙会上出现的，非常好，所以就着意关注这些，最后就开始搜集。
有一个就是磕泥锅锅，八十年代初，他在白沟买到的一个这个陶模子，品种非常多，把这个模子买来以后，找一块黄土泥，和好，摁进去，摁上，摁完了以后把它磕出来，一磕出来了，出来以后它就是一个图案相反的造型，就成这样了，就非常有趣味性。王连海自幼酷爱美术，从部队转业后，他进入北京丝绸厂从事纺织设计工作，到了上世纪七十年代末，王连海又入职中央工艺美术学院，那时他的主要工作是搜集、整理和研究中国民间工艺美术作品，作为民间工艺美术的一个重要分支，民间传统玩具自然也成了王连海研究的对象。白沟镇上有一个娃娃市，品种很多，以泥玩具为主，非常多而且非常便宜，像半尺高、五寸高的这种，一毛钱一个，批发的话就是八分钱，大一点的这个，一尺多高的这种大的泥塑，两毛五，批发是两毛，他当时他们买了好多，见到了二十年断档、二十年的这些民间玩具品种，都很兴奋。高碑店市白沟镇，这里是历史上有名的泥人之乡，早在清朝，白沟河生产的泥玩具就已经畅销京津等地，只是在上世纪六七十年代，中国的民间传统玩具生产进入了一个停滞期，白沟河的玩具生产也一度停止，直到改革开放以后才得以恢复，白沟河是王连海开始搜集传统玩具的第一站，看到了这么多久违了的儿时玩具，他非常兴奋。有很多泥玩具都似曾相识，最熟悉的就是陶模子，一看这不是北京庙会，不是小时候那个拉拉罐嘛这是，所以就疯狂地购买，王连海他第一次就买了四百多件，它可以挑，比较喜欢，但是挑花眼了哪个都喜欢，所以就把各种不同样子都买下来了，四百件很可能就是四百种，极少重复的。这些陶模子成了王连海收藏的第一批玩具，自那之后，他对传统玩具的收藏便一发不可收拾。
1983年的一天，王连海偶然在一本杂志上看到了一个玩具，这个玩具制作精巧、外形艳丽，一下子吸引住了他，他在《民间文学》那个杂志的封底，还是封三看见一张照片，彩色的，它拍的就是山东的木玩具的照片，那个东西现在叫燕车，就是一个鸟，下面有个小车，鸟的翅膀可以动，然后前面有个鼓，在地下推动的时候那个鼓会响，会打鼓，燕车，翅膀也会动，这个东西他一看很高兴，特别像以前北京庙会上出的那个鸭子车，老虎车，也是这种基本形式，构造原理都很接近，但是它的那个彩绘风格不一样，非常有特色，很鲜艳、很乡土，然后他就拿着这个打听，当时上面写得非常简单，好像就是山东郯城木玩具，没有详细的介绍，为了进一步了解这个小玩意儿，王连海不惜跋涉七百多公里，来到了山东，去了以后呢到郯城，打听樊埝大队，樊埝大队离这里还有三十华里，你要步行得三个小时，但是没有公交车，这个很麻烦，就打听怎么去，当时就有一种二等，就是自行车后面绑一个板子，车主人在前面骑，等于是骑车带人，那时候叫坐二等，他们两个就雇了两辆二等，这个他印象挺深的，因为是春节前，那是旺季，旺季的时候，赶它这旺季去看生产情况，所以天气特别冷，走到半道儿的时候就受不了了，脚冻得，脚疼，所以他下来活动活动，最后就决定，王连海他带着他，他带着这个车主人，他坐二等，他在前面蹬，这样能暖和点儿，在寒冬腊月里，蹬了一个多钟头的自行车，王连海终于到达了目的地，进村之后眼前的情形让他知道，自己的辛苦没有白费。
那就是樊埝村，专门生产木玩具，那木玩具做得非常好，家家都有土车床，有一个土车床，就是一个大木头，上面缠个皮带，下面有脚蹬板，就跟这个缝纫机的道理差不多，它一踩中间的这个木轴就转动，然后手里拿着刀具，把木材钉在这个轴上，那手里拿着刀具，脚下踩，这样车削出很多不同的造型，做花楞棒，做花棒槌，虎头棒槌，做的很多。
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