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5月26日，港澳知名爱国企业家、第9届至第11届全国政协常委何鸿燊在香港养和医院逝世，享年98岁。而大家对何鸿燊最熟知称谓是“一代赌王”。这个称呼倒不是说何鸿燊是赌坛圣手，而是说他控制着世界三大赌场之一的澳门赌场，即澳门博彩控股有限公司是在他的名下，而澳门博彩业远远胜于其他两家，何鸿燊是名副其实的世界赌王。2011年，其个人资产高达5000亿港元，个人财富有700亿港元。在香港富豪榜中以31亿美元排在第十三位。2018年正式退任公司主席。
一代赌王何鸿燊一生可谓传奇，他是何东爵士弟何福的孙儿之一，而何东是香港开埠后的首富，何鸿燊是何世光儿子，在家中排行第九。何鸿燊拥有犹太、荷兰、英国、中国多个民族血统。天生大帅哥。在1961年，何鸿燊与霍英东等人合作，一举拿下赌场独家专营权，担任董事兼总经理。迈出“赌王”之路的第一步，（董事长是霍英东）。1970年，葡京娱乐场正式启用，在1990年在澳门建立皇宫赌场。就此成为世界赌王。何鸿燊经营香港，澳门各个航行。但唯独不涉及地产业。
赌王一生风流倜傥，共有四个合法妻子，十七子女，但直到何鸿燊去世前半年才看看到刚刚出世的长孙。虽然何鸿燊生前已经对遗产做出妥善安排，但四房妻子对此都有不满（都觉得自己一房的少）五千亿的豪门恩怨肯定会有一番搏斗，赌王何鸿燊临终之际，大概被几个太太作为争夺财产的工具宛如一个傀儡。这也许是赌王最大悲哀所在。何鸿燊做过许多好事善事，但是营生是最让人唾弃的赌博。当然这是有钱人私生活，我们不应该过多干预。毕竟钱也分不到我们手里。
赌王何鸿燊热爱中华文化，一生致力于赞助和举办各项文化艺术活动。他曾于2003年、2019年向国家捐赠圆明园猪首铜像和马首铜像，两个铜首耗资7600万，一时之间成为千古佳话。2019年，马首铜像与牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首等六尊兽首铜像聚首京城，引发巨大反响。
但也必须承认的是，他从事的赌场行业使得许多人家破人亡，（虽然主观不怨何鸿燊）。赌王二字不是一个“好词”。不必纪念，也无须崇拜，何鸿燊应该是旧时代人物，四个夫人也绝对是一件不道德的事情，依靠大夫人发家，最终却抛弃原配，个人操守值得商榷。一切就随着老先生的去世而失逝去吧
我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。
据海外网援引香港“东网”报道，当地时间5月26日，港澳知名爱国企业家、第九届至第十一届全国政协常委何鸿燊逝世，享年98岁。
何鸿燊 资料图
何鸿燊于1921年11月25日生于香港，有“澳门赌王”之称。他曾任第九至十一届全国政协常委，参与见证了中英、中葡谈判及香港、澳门主权移交等重大历史事件，担任过澳门基本法起草委员会副主任、澳门特别行政区筹委会副主任。
何鸿燊于2007年获授澳门最高殊荣——“大莲花荣誉勋章”，于2010年获颁香港“大紫荆勋章”，成同获港澳最高荣誉勋章第一人。2008年8月担任北京奥运会火炬手。
10港元起家，终成华人巨富
何鸿燊是香港开埠后的首富何东爵士之弟何福的孙辈之一，何世光之子，在家中排行第九。
早年间，何鸿燊家道中落，他发奋学习，以优异成绩考入香港大学，并获得奖学金。抗战爆发后，香港于1941年失守，何鸿燊从香港大学理学院肄业，怀揣10元港币前往澳门谋生。此后，他在港澳两地做贸易、煤油、建筑等生意，赚得第一桶金。
年轻时的何鸿燊 图源：香港东网
1961年，澳葡政府规定博彩业须通过专营制度实施，何鸿燊看准时机，与霍英东等人合作，一举拿下赌场独家专营权，迈出“赌王”之路的第一步。
20世纪90年代初，何鸿燊又在澳门建立“皇宫赌场”等多个赌场。除香港和澳门外，何鸿燊还在多个国家投资，包括越南、朝鲜、菲律宾、葡萄牙等。除博彩业之外，其产业还涉及房地产、建筑、船务、投资等多个领域。
至2011年，何鸿燊旗下的企业包括：澳门博彩控股有限公司、香港新濠国际集团、香港信德集团有限公司、澳门国际机场专营公司、王牌国际、澳门诚兴银行等。
2009年7月，何鸿燊在家中跌伤头部，健康开始走下坡路，行动不便，出入需要坐轮椅。
2017年6月23日，何鸿燊退任信德集团有限公司董事会主席。2018年6月12日，他退任澳博公司主席、执行董事及董事会执行委员会委员职务，全面退出董事会。
何鸿燊曾表示，自己大半生在澳门度过，从事博彩业近50年，见证博彩业由专营走到开放，最值得欣慰的是他一直坚持自己的信念，通过发展博彩业，积极参与建设澳门，相信施比受更为有福。
一生爱国，斥巨资助文物回家
何鸿燊热爱中华文化，通过赞助和举办各项文化艺术活动，宣扬爱国爱民族意识。他曾于2003年、2019年向国家捐赠圆明园猪首铜像和马首铜像，成为一段佳话。
十二生肖兽首铜像，是清代圆明园长春园西洋楼建筑群海晏堂外十二生肖兽首喷泉的主要构件。1860年，英法联军侵入北京，圆明园惨遭劫掠焚毁，12尊兽首铜像流失海外。其中几尊通过不同方式先后回归祖国。
何鸿燊曾在北京参观保利艺术博物馆，见到不少文物珍品，包括牛、猴、虎三尊兽首铜像，令他产生了浓厚的兴趣。
2003年，抢救流失海外文物专项基金主任张永年与其他专家获悉，猪首铜像在一位美国收藏家手中。他们与对方谈好了交易细节，为解决资金问题，遂向何鸿燊求助。
何鸿燊爽快地一口答应：“好，为国家做些事情，没有问题！”于是斥资600万元购得猪首铜像，并送归国家。
何鸿燊与马首铜像
2007年，马首铜像现身拍卖市场，何鸿燊再次慷慨解囊，斥资6910万港元将其购回，并在港澳地区公开展示多年。
2019年11月，何鸿燊决定将马首铜像正式捐赠国家文物局，作为澳门回归祖国20周年的献礼。
为更好践行流失文物回归原属地的文物保护国际共识，国家文物局经与何鸿燊协商一致，将马首铜像划拨北京市圆明园管理处收藏，回归原属地，为其百年回归之路画上圆满句号。
此外，何鸿燊于1990年成立了“何鸿燊航天科技人才培训基金会”，后在1993年在河北廊坊市建造"何鸿燊培训楼"，用作培训航天科技人才。
1998、1999年，何鸿燊为筹建北京人民大会堂“澳门厅”两度捐资。1999年3月，他出资300万美元，支持北京兴建中华世纪坛，表达对新世纪来临的祝愿。
2001年，当时身为奥申委顾问的何鸿燊在得知北京申办2008年奥运会成功后，随即捐资用于兴建奥运场馆——国家游泳中心。
2008年，何鸿燊向四川汶川地震灾民捐献1000万港元赈济款。
2007年9月，何鸿燊将5件纪念香港回归的珍贵艺术品捐赠给国家博物馆，包括油画《南京条约》《世纪大典》《毛泽东会见希思》，青铜雕塑《毛泽东》《邓小平像》。他在捐赠仪式上表示，作为港澳同胞，他亲眼目睹了“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治方针在港澳的成功实践。作为中国人，他期盼祖国尽快实现和平统一。
邵姓形成 邵姓的形成主要有以下： 出自姬姓 出自姬姓，为黄帝之后。据《通志·氏族略·以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载，周初大臣召康公，周同族，姬姓。因食邑于召，被称为召公或召伯。他后来还被封于燕国，他派儿子去管理燕国，自己留在镐京任太保，是周初三公之一，也是文、武、成、康四朝元老，曾同周公旦一起平定武庚之乱，他的一支子孙袭召公爵位，是周朝的执政大臣之一。周室东迁后，召公的采邑也随之东移，迁徙地在今河南省境内。后来，燕国被秦国所亡，召公的子孙以原封地“召”为姓，称召氏，后加邑改为邵姓。据《氏族博考》所载：“召与邵，春秋本一姓，后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见，召氏和邵氏其实同出一姓，只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因，历史上没有留下史料记载，改姓的时间说法不一。据有关学者考证，是在秦朝建立前后，同时，又据有关资料可知，至汉乃有以召为姓的，此后，召姓因多改为邵姓，故召姓也就不多见了。 出自居邑 据史籍《姓谱》记载：周文王第十子季载之后有邵姓。属于以居邑地名为氏。 源于地名 出自春秋时期楚国邵陵，属于汉化改姓为氏。邵陵，古称召（音shào)陵，是春秋时期楚国的一个地名，就是今河南省漯河市的召陵区。司马迁在《史记·秦本纪》中记载：“僖公四年，齐桓公伐楚，至召陵。”其实，邵陵在史籍《春秋公羊传》中早就被称作为“召陵”。战国时期，魏国在建立了召陵邑。秦始皇统一全国后，改召陵为县，属陈郡。汉朝时期，召陵县改属于汝南郡。三国时期属曹魏，仍沿汉制。到了两晋时期，召陵属颍川郡。古代原住召陵直民，有以居邑名称为姓氏者，称召氏，后在晋朝时期因避晋讳，召陵改称为邵陵，召氏亦改称邵氏。 出自芈姓 楚昭王之后有邵姓。楚昭王诸器皆作“邵”。 出自他族改姓或者汉化 如清满洲八旗乌雅氏有改邵姓者；明清时云南定边土把事有邵姓；今瑶、彝、蒙古等少数民族均有邵姓。另外朝鲜半岛亦有邵姓的分布，多是古代从中国内地迁徙过去。 宗族特征 1、邵姓名人多学者，为中国文化的贡献甚巨。 2、历史上的邵姓名人，多出在宋代以后。 3、召、邵同宗，至于召姓改为邵姓的原因、时间，还待有识之士去考察。而当代召姓人氏却稀有。 4、邵姓字行辈份排列有序。据清光绪二十年邵作荣等修的《邵氏宗谱》所载，河北营城邵姓一支字行派语为：“本自圣裔，为名贤孙，敦崇士习，永守纲常。” 邵氏始祖 召公，即召(shào)公奭(shì)，又称“召伯”、“邵伯”，西周之初的大臣，姬姓，名奭。一般认为是西周宗室，应与武王、周公旦平辈；另一说是周文王庶子。因采邑在召（今陕西岐山西南），故称召公或邵伯。他曾佐周武王灭商，被封于北燕，建立燕国，但他派长子克去管理燕国，自己仍留在镐京（今陕西长安县西北镐村附近）任职。周成王时，召公任太保，是周朝三公（太师、太傅、太保之一），与周公旦分陕（今河南陕县）而治，“自陕以西，召公主之；自陕以东，周公主之”。他常巡行乡邑，曾在甘棠树下决狱治事，在他的治下，“自侯伯至庶人各得其所，无失职者”。《诗·召南》有《甘棠》篇记其事，后因以“召棠”为颂扬官吏政绩的典故。 召(邵)公《古今姓氏书辨证》说，“召公后裔孙穆公虎至简公盈，皆袭爵士，为王卿士”，即召公奭的后代有一支世袭召公（爵位），一直是周朝掌管国家政事的官。周厉王暴虐无道，国人意见纷纷，召穆公虎曾以“防民之口，甚于防水”的道理劝谏，历王不听。公元前841年，国人起义，周厉王逃跑，召穆公虎把太子静藏匿在自己的家，遭到国人围攻，他以自己的儿子替太子死。厉王死后，他又拥立太子静继位，即周宣王。据《通志·氏族略》载，周平王东迁洛邑后，召公别受采邑于王屋。王屋今属河南济源市邵源乡，位于王屋山西南麓，西恒山西坦曲县63公里，东距济源市42公里，故《辞海》注为“在今山西垣曲东”。召公的后代散居于今陕西、河南的许多地方，春秋时期，他们以采邑为姓氏，就是召氏；至战国时期，住在今河南的汝南、安阳一带的召氏，因避事在召字旁加“邑”，形成邵氏。此即《氏族博考》所云：“召与邵，春秋本一姓，后分为二。汝南、安阳之族皆从邑”。《左传》僖公二十四年富辰讲“管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，文之昭也”，显见召公非文王子。同篇，“召穆公思周德之不类，故纠合宗族于成周而作诗”，可见召氏为周之族长。但文王兄弟有虢，王季兄弟有太伯、仲雍，则召氏为太王兄弟或周之早期宗族。 后代邵姓人尊奉召公为邵氏得姓始祖
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