内容介绍
我的文玩中，核桃有一对、纯野生山桃核手串有两串、奇石手把件有若干。
1.核桃
这一对核桃是兄弟送的，已经把玩一年多了。基本都有了包浆，部分地方已经有玉化的表现。这对核桃应该是官帽系列，我现在多数时间是把它放在密封袋里，每隔10天或半个月，拿出来把玩一下，并用刷子进行刷拭。
2.纯野生桃核手串
两串纯野生桃核手串是我自己制作的。山桃是我在山上亲自采摘的，经过剔除果肉、清洗桃核、晾干、选型、打孔、打磨，最后穿成手串。所以，完全可以保证是纯野生的桃核手串。这两串纯野生桃核手串已经把玩了近一年的时间，基本已经包浆。在阳光下颜色非常漂亮，是我比较喜欢的手串。
3.奇石手把件
曾经闲来无事在黄河边捡石头，收获了若干比较满意的奇石，其中有几件非常漂亮，也很适合作为手把件。
比如下面的这几块：
1.龙牌，宽6厘米，高7厘米，厚约1厘米，质地坚硬，表皮光滑、细腻，图案逼真，色彩丰富，是一件非常不错的手把件。
2.黄河玉石手把件，纯天然，没有任何加工，图案逼真，表情丰富，是件非常难得的手把件。
3.纯天然玉石手把件，这件手把件，表皮光滑，图案如万里长城一般，颜色对比明显，也很难得。
4.条纹奇石手把件，线条均匀，色彩明亮，对比明显，而且表皮光滑，石质坚硬，比重比较大，还有丰富的图案，是件非常不错的手把件。
5.小鸡出壳奇石手把件，图案形象、逼真，表皮光滑，非常适合作为手把件。
一说起煎带鱼，就想起老妈做的！简单放一些葱姜以及食用盐腌制后煎熟！
就是物质匮乏的童年中，不可多得的回忆！
在老妈的烹饪方法上、略加了几种调料，做出的香煎带鱼更是喝彩无限、即简单又好吃！接下来分享给大家！
第一步：准备食材！
带鱼处理干净后—500克
大葱丝—30克
姜丝—25克
干橙皮—10克
花椒—10克
白酒—5克
食用盐—10克
十三香—8克
油—适量
面粉—适量
第二步：带鱼切掉鱼头以及内脏、鱼鳞鱼钢丝球轻轻的檫掉，清洗干净后，晾干水分！
第三步：准备好相应的腌料！
第四步：把带鱼放入一个容器中，把所有的调料放入里面！
第五步：倒入几滴白酒，增加香味去除腥味！
第六步：用手抓均匀，以便入味！
第七步：找一个食品袋，把腌制好带鱼装在里面，封好口放入冰箱，腌制3个小时、让带鱼跟好入味！
第八步：为什么要放入食品袋中呢？在盆中不能腌制吗！这样腌制是因为密封效果好，冰箱不容易串味！
第九步：腌制好以后，把带鱼中的辅料挑选出来！
第十步：辅料不要丢弃，还有最大化的利用价值！
第十一步：找一个干净的食品袋，放入大约50克面粉！
第十二步：放入鱼块、一次性不要放入太多，否则裹不均匀，袋子充气，摇一摇、面粉会通过晃动包裹到鱼上！
第十三步：用筷子抖动掉多余的干面粉！
第十四步：平底锅放入食用油，稍微多一点，再放入腌制过带鱼的腌料！中小火炒香！
第十五步：辅料完全炒香后，在挤出油，然后腌料就可以扔掉了！
第十六步：然后放入裹好面的带鱼！
第十七步：煎鱼的时候切记锅一定要比带鱼高一些！
第十八步；切记不要不停的晃动鱼块，感觉鱼块定型后，用筷子翻面！
第十九步：煎带鱼就完成啦！是不是超级简单哦！
看看是不是挺有食欲的！
这款带鱼就收工完成了！不懂的关注@不二小厨男 私信我哦！谢谢大家支持！
谢邀。浩子来回答这个问题。
橄榄核雕刻的主要发源地在苏州市舟山村。它是近代核雕的领头羊。舟山核雕，主要以橄榄果核为材料，核雕工艺精巧，作品造型活泼，立体感强；线条明晰，人物有神，风格细腻，以“精、细、雅”令人称奇，其核雕技巧以浮雕、圆雕和透雕为主，外形基本保持果核的原样，有珠串式、坠件式和摆件式三个系列，题材主要有吉祥如意系列、如：笑脸、福在眼前、十二生肖、马上封侯、多子多福等。神仙人物系列如：十八罗汉、钟馗捉鬼、观音、如来、财神、八仙等。民间民俗故事系列如：鹊桥相会、五子登科、老子下山、竹林七贤等。山水园林系列如：苏州园林、玲珑宝塔等。现在人物系列如：毛主席、马三立、泰森等。
在上世纪八十年代，核雕工艺品还不是太被大众认可，知道的人不多。了解的人更是寥寥无几了。经过老一辈人的不断努力。在九十年代初，这些核雕大师分别在北京潘家园旧货市场、天津沈阳道以及上海老城隍庙等地销售自己雕刻的核雕作品。随着大家对雕刻工艺品产生很大的兴趣。销售产品也开始供不应求。生意非常红火。随着京、津、沪三地的经济大发展。爱好橄榄核雕刻的人也越来越多。出现了不少高级玩家也就是我们说的收藏家。这批人不仅带动了橄榄核的销售势头，更提升了橄榄核整体的雕刻水平。使橄榄核的价格也是居高不下。随着橄榄核雕的火爆。我国的核雕市场以北京的规模为最大，天津、上海居次，并且以北京为中心向全国辐射，一些大中城市都有人专业从事核雕销售。逐渐分出了以舟山村为代表的“南”派核雕。以北京，山东为主的“北”派核雕。
南派核雕的风格以温润细腻、画风相同。匠人气息浓厚为主。北派核雕的风格是粗野豪放。样式众多。神态丰富、雕塑人物写实为主。在玩家口中普遍认为北派核雕比南派核雕艺术水品略高一筹！但无论南派北派只要是大师手工雕刻。都有很高的收藏价值！
关于。橄榄核盘玩的问题。浩子有着很深的体会。以前朋友送给浩子一串松竹梅岁寒三友的镂空橄榄核雕串。因是第一次盘玩镂空的没有太在意，在家把玩后就沾了些水，我马上意识到不能沾水，赶紧擦了。但第二天早上还是有一个核裂开了。浩子追悔莫及呀。从此，浩子将橄榄核的盘玩保养又从新学习了一番。
下面浩子把自己的把玩心得分享给大家。
先把要注意的地方说一下。五防一保要注意！
1.防水，不可沾水、2.防风，不能放通风口处、3.防热，不能放暖气片上方（北方的朋友特别注意）、4.防摔，不能摔磕碰、5防晒，不能长时间被阳光照晒。一保：是保持核的湿润。
新核到手，大家不要太高兴了。要提高警惕。新核是非常娇气的，北方和南方的温差很大，北方干燥，多风，早晚温差也大，尤其冬天更是要对橄榄核爱护倍加。
新核到手，1.要先在刷子上蘸一层薄薄的橄榄油或幼儿强生油。轻轻刷在新核上，在用干纸巾将刷上的油吸附掉。等油擦净即可。（不可多擦油，油多了核会变花）。切记！！！
2.油干后，上手轻轻把玩一会儿。待油吃进核中后，将新核放入密封口袋中封好。待下次把玩再拿出来。经过几次把玩后，要用刷子轻轻刷掉雕刻纹路里的污垢，刷干净后，再轻轻盘玩。我们玩橄榄核要多盘勤刷。文玩圈里讲究“三分盘七分刷”可见刷的重要性。
那什么时候新核才能拿出去佩戴呢？
如果是春秋天要求一个半月左右，还要注意防风就不要带出去了。
如果是夏天要求半个月到一个月就差不多了。注意防晒。
冬天就不建议拿出去了。就在家里盘玩为好。防冷热温差大。
如果想把玩的晶莹剔透，红如玛瑙。要三冬两夏，方有小成。要有八到十年的时间可得正果。当然个人体质也会影响核的变化。这点就看你是什么体制了汗性体质、干性体质和油性体质
汗性体质的人，上色快。但包浆不会上的很快，好自己长“撸”。增加包浆。
干性体质的人，包浆会很快上瓷发亮，但是上色慢。要靠时间弥补。
浩子是油性体制，上色快，包浆也快。倒是适合玩橄榄核、核桃类的文玩。
好了。这是浩子的一点小心得。各位有啥心得也可以告诉浩子。
清蒸舟山梭子蟹
做法：
1、梭子蟹买回来之后，先用刷子将外壳上的脏东西刷洗干净。
2、锅里放入适量的水，加入料酒、姜片和葱段，开大火煮开。
3、放入舟山梭子蟹，隔水蒸12分钟左右即可出锅。
4、用姜末、生抽、糖和胡椒粉混合做成蘸汁，吃的时候沾上即可。
历史上，唐代之前有“宣帝”没有“宣宗”。谥号“宣帝”的有11位皇帝（3人追封），庙号“宣宗”的有5位（1人追封）。
一、皇帝庙号
皇帝庙号起源于商朝，如太甲为太宗、武丁为高宗。庙号，是皇帝驾崩之后，在太庙立室祭祀时用的名号。
（1）“祖”开国,“宗”守成
起初，庙号是严格按照“祖有功而宗有德”的标准而定，一般而言，开国君王称“祖”。后嗣君王，功德卓著者，才能称“宗”。合为“祖宗”。
故而隋代以前，不是每一个皇帝都有庙号。从唐代开始，不论明君、昏君，皇帝一律都有庙号。
例如，西汉开国君主刘邦，庙号为太祖（《史记》称高祖）。汉孝景皇帝刘启自谦而没有庙号。汉武帝刘彻为世宗。还有唐高祖李渊，唐太宗李世民；赵匡胤称太祖，赵光义称太宗。
东汉开国皇帝刘秀，为世祖。而南宋开国皇帝赵构，则是高宗
（2）一朝多“祖”
元代之后，继任皇帝文治武功，可以称“祖”,也不违背“祖有功而宗有德”的原则。
例如：元世祖忽必烈，成吉思汗为太祖；明成祖朱棣，朱元璋为太祖；清圣祖玄烨（康熙），福林（顺治）为清世祖，（努尔哈赤，是清朝建立后被追尊为清太祖）
唐代之前，有“宣帝”没有“宣宗”。
二、汉宣帝刘询
汉·刘询（刘病已），汉武帝刘彻曾孙, 西汉第十位皇帝，是有名的贤君。庙号为“中宗”，谥号为孝宣皇帝。
刘询当皇帝极富有戏剧性。
（1）捡漏天子
刘彻只能立八岁的儿子刘弗陵（刘弗）即位.刘弗陵在位十三年、年仅二十一岁病故，没有孩子。大臣辅佐汉武帝的孙子刘贺即位。
刘询的爷爷是废太子刘据，因当年“巫蛊事件”株连满门，刘询出生于监狱之中，后来流落民间。
前74年，因刘贺率性而为、荒淫无度，在位仅27天被废。平民少年刘询一夜醒来成为了大汉天子，让小伙伴都目瞪口呆。
刘询在位26年，施政大刀阔斧，以农业为"兴德之本"；文治，政治清明胜过文景之治；武功，直追汉武帝；人才选拔，完善了举孝廉制度。刘询在位期间，开创了“宣帝中兴”“霸王道杂”的时代。
（2）故剑之情
刘询也是一位重情、报恩的男人。
刘询在监狱度过童年，与典狱官的女儿许平君一起在狱墙内外长大。也是玩伴许平君的父亲、后来的岳父教小刘询识字读书。
刘询16岁时，与青梅竹马的小伙伴许平君结婚.第二年，小夫妻生下了一个儿子（后来的汉元帝刘奭shì）。
真是祸不单行昨日行，福无双至今朝至！儿子出生不到百日，命运的魔力让所有人瞠目结舌：刘询眨眼之间，成为了大汉天子。
《汉书·外戚传》:上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。
刘询继位皇帝之初，几乎处处迎合权臣霍光（霍去病的弟弟）。但刘询念念不忘许家对自己17年的养育之恩，始终不愿亏待出身低下的结发之妻许平君。
霍光要立自己女儿霍成君为皇后。尽管刘询根基未稳而迫于霍光势力，迎娶了霍成君。但不愿立霍成君为皇后。他对群臣说：我贫贱微寒之时，只有一把旧剑陪伴保护着我。现在我虽登帝位，但仍然非常想念这把与我不离不弃、陪我风雨兼程的旧剑。众卿，今天，能否愿意帮我将这一把旧剑寻找回来？
文武百官自然明白刘询的意思，就改变态度，联名奏请立许平君为后。于是，连王后干女儿都不是的灰姑娘许平君被册封为皇后。
自己的女儿，竟然败给了一个平民丫头，而没有被立为皇后，权臣霍光家里一直心有不甘。
几年来，许平君依然被皇帝刘询宠爱，又生了一个公主。六年后，许平君再次怀孕,霍光的老婆见自己的女儿被冷落，气急败坏，丧心病狂地暗中指派女医毒杀了在朝中没有根底的皇后许平君。
连皇后都敢随便除掉，可见霍光的势力足以让任何一个人胆战心惊坐卧不安。
没有几把刷子，皇帝也不好当啊！
自从册封许平君为皇后开始，刘询就与霍光一家斗智。许平君被毒杀5年后，刘询终于将霍光家族诛灭。
三、两晋南北朝时期的“宣帝”
（1）晋宣帝司马懿（追谥）
司马炎代魏称帝后，追尊掏空曹魏政权的司马懿为高祖宣皇帝，故司马懿也称为晋高祖、或晋宣帝。
（2）北魏宣武帝拓跋圭（追谥）
拓跋圭对内励精图治，使鲜卑政权进入封建社会。他文治武功，为统一北方奠定了基础。后被追谥宣武皇帝，庙号烈祖（后改太祖）。
（3）北齐文宣帝高洋，
550年，渤海王高欢之子高洋废除东魏（534年北魏分裂为东西两魏）皇帝自立，改国号“齐”（北齐）。
高洋武功方面十分出色，但在生活方面是绝对荒淫无度，也是有名的禽兽暴君，杀妃虐母，残杀男女，样样都干。高洋在位10年，谥文宣帝，庙号显祖。
（4）北周周宣帝宇文赟
宇文赟（yūn），隋国公杨坚的女婿。在位期间，滥施刑罚，沉湎酒色，搞出了“五后并立”的最高历史纪录。578年登基，八个月后传位于长子，死后谥号宣皇帝，庙号元宗。
（5）南梁宣帝萧顺之（追谥）
萧顺之，梁武帝萧衍之父，曾协助族兄戴萧道成称帝，建立了南齐。儿子萧衍建立南梁后，萧顺之被追谥宣皇帝，庙号太祖。
（6）西梁梁宣帝萧詧
548年，因“侯景之乱”，他爷爷梁武帝萧衍被饿死，南梁内乱不断而分裂。554年，萧詧（chá）依靠西魏，建立西梁（后梁），所以西梁相当于是西魏的附庸。
萧詧在位15年，很有君王雅量，治国有方，境内安宁，只可惜时运不济，在弱肉强食的历史环境中，难以振兴国运。死后谥号宣皇帝，庙号中宗。
（7）南陈陈宣帝陈顼（xū），
陈顼，南陈后主陈叔宝之父。568年即位。在位14年期间，政治清明，开垦荒地，鼓励农业，武功方面也有出色业绩，是当时不可多得的明君，但与西梁萧詧一样，最终没能使国力胜过虎狼一般的强邻。
四、唐宋金元明清是时代的“宣宗”与“宣帝”
（1）唐宣宗李忱
李忱(李怡)，唐朝第十六位皇帝，846年继位。李忱为人明察沉断，从谏如流，恭谨爱民。在位13年期间，勤于政事，整顿吏治，击败吐蕃、安定塞北、收复河湟。出现了安史之乱后的“大中之治”。被称为“小太宗”。
李忱也是一位优秀的诗人，《全唐诗》录有他的诗有六首。
死后谥号圣武献文孝皇帝，庙号宣宗。
（2）唐昭宣帝李柷
904年，唐昭宗遇害，李柷（chù）被权臣朱温拥立继位，是唐朝末代皇帝。李柷，在位3年，后遭鸩毒杀，谥哀。即唐哀帝。后唐追封“昭宣光烈孝皇帝”。
（3）宋宣祖赵弘殷（追谥）
赵弘殷，宋太祖赵匡胤之父，骁勇善战，擅长骑射。曾救援唐庄宗（后唐）有功，负责管理禁军。 后周建立，与儿子赵匡胤一起掌管禁军。960年，被追谥昭武皇帝，庙号宣祖。历史文献也有将其称为“宣帝”。
（4）宋宣帝赵曙
赵曙（赵宗实），北宋第五位皇帝。没有政绩，也没有劣绩，一切守旧。
在位五年，谥号为宪文肃武宣孝皇帝，庙号英宗。
因赵匡胤之父赵弘殷为“宣祖”，或“宣帝”，故而历史文献中，几乎没有人把赵曙称为“宣帝”
（5）金宣宗完颜珣
完颜珣，1213年即位。在位11年期间，执政理念混乱，决策失误不断。先与蒙达成和解，后蒙古因他南迁到汴京为由而开战，同时又与西夏断交，对南宋开战，导致腹背受敌、中都失守，致使内部叛乱不断。完颜珣没有头脑的执政策略，直接将金朝推向了灭亡的悬崖之上。死后，庙号为宣宗。
（6）元宣帝海山
海山，汗号“曲律可汗”，曾统军北边，多立战功。1307年即位，在位四年，统治稳定，国力强大，是元代明君。庙号武宗，谥号仁惠宣孝皇帝。
（7）明宣宗朱瞻基
朱瞻基，明太祖朱元璋曾孙，明朝第五位皇帝。幼年聪颖，1425年即位。励精图治，知人善任，实行休养生息，缓和了社会矛盾。郑和第七次下西洋，就是朱瞻基在位期间。
朱瞻基也是杰出的书画家，可以“与宣和争胜”（宣和，指宋徽宗）。
在位11年，庙号宣宗，谥号孝章皇帝。
（8）清宣宗爱新觉罗·旻宁
旻（mín）宁，嘉庆之子，是清朝唯一以嫡长子身份继承皇位的皇帝。旻宁在位期间，也为挽救清朝衰落做出许多努力。例如整顿吏治盐政，平定张格尔叛乱，严禁鸦片等。但终因魄力不足，加王朝上下问题积重难返，他在位30年，终没有改变王朝衰落的命运。死后庙号宣宗。
结尾
“宣帝”是谥号，是子孙用一个字的评价，而“宣宗”是庙号，是后代祭祀太庙的时称呼。
当然，谥号与庙号的区分，仅仅是形式上而言，从字面意义上面看，也可以说是对其人的评价。因为庙号也是子孙经过深思熟虑之后，才得出的结论，而不是随随便便脱口而出。
“宣”字，本义是帝王亲近臣民、颁布诏令之地，引申为传播、宣扬。
西汉刘询是第一个用“宣”字评价的皇帝。
按谥号解释，“宣”字是“圣善周闻曰宣”。“圣善”，是胸怀豁达，通情达理，“周闻”是指学识渊博，见多识广。
“宣”字解释，还有“施而不私曰宣”以及“能布全德曰宣”。
纵观历史上16个与“宣”有关、用“宣”评价的皇帝，除了北齐高洋玷污、讽刺了“能布全德”，之外，基本上都能配得上“圣善周闻”。
谥号与庙号，在形式上有所区别，但也有相同之处，就是人死了之后才有。他们活着，则称尊号。
现在，有的影视剧里面，就当着某某皇帝的面，毕恭毕敬称谥号或庙号，自然是不学无术的编剧，造成的笑料。
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