内容介绍
晋平公在烛光下学习。
原文:金平公爵问师旷:“我已经七十岁了，想学恐怕要迟到了。”
晋平公问师旷:“我七十岁了，学(音乐)恐怕太晚了。”
师旷说:“为什么不点蜡烛呢？”
师旷说:“为什么不通过点燃蜡烛来学习呢？”
原文:龚平曰:“安是臣，与君戏乎？”
晋平公说:“一个朝臣怎么能戏弄他的国王呢？”
师旷说:“瞎眼的大臣敢和你玩吗？我听到了:少而好学，像日出的太阳；坚强好学，如日中之光；老而好学，明如烛。蜡烛的亮光是什么？”龚平说:“好！”
师旷说:“我是瞎子，怎么敢戏弄国王？听说小时候喜欢学习，就像早晨升起的太阳。我喜欢风华正茂的学习，喜欢日本和中国的阳光；像老了学习，就像点蜡烛。哪一个比(有)蜡烛的光，在黑暗中行走更好？”龚平说:“说得好！”
张浦与“陆弃斋”
原文:(张)溥好学，读之必手写，一念即焚；再次注意，如果是这个，也就只有六七个。
翻译:张浦小时候喜欢读书。他看的书一定是自己抄的。抄完之后，他把它们背下来，烧了。再抄一遍，这个重复六七遍才停下来。
原文:右手握管，手心成茧。冬天手卷jūn，好几次汤。
右手握笔的地方，手指和手掌都是老茧。冬天皮肤冻裂，一天泡几次热水。
原文:后来被称为“七录”…溥诗文敏捷，四面八方要的人都不打草稿，他立刻就出了名。
翻译:后来，自习室被命名为“七录”…张浦以敏捷的思维写诗写文章。大家都来要。(张普)没必要起草。他当着客人的面写，马上就写完了。正因如此，(张普)在当时的知名度很高。
高峰全身心投入其中
原文:高风，字有文，以种地为生。
高峰，一个有文化的女人，在家以务农为业。
原文:妻总在田里，麦在庭上，让凤凰护鸡。
老婆有一次下地(干活)在院子里晒麦子，让高峰看鸡。
原文:下大雨的时候，凤凰拿着扁担诵经，却没有感觉到水在流动。
下雨的时候，高峰拿着竹竿在念经，却没有注意到地上的水让雨后的麦子跑掉了。
原文:老婆还在埋怨问题，这是一个省。
他老婆回来，一惊一问，高峰醒了。
叶廷桂与海陆
原文:余有好学。他40多年没出书了，一口一口吃，把书当枕头。
小时候，我非常喜欢学习。四十多年来，我从未放下卷轴。用它吃饭觉得甜，累了拿它当枕头。
原文:士大夫家有不同的书，可以全部读完，然后全部停读。
翻译:士大夫有独特的书，没有不读的借来的书。他们阅读的内容不会停止，直到他们读完整篇文章。
原文:我常常恨没钱，所以不能全摊。我把几十本大卷套种起来，选了那些能用的手抄，叫做《海录》。
我常常后悔没钱不能全部抄下来。期间写了几十大卷，选了一些有用的自己抄写，取名《海录》。
学习成为一个伟人
原文:(唐朝)唐太宗对方说:“做人要有大学问。我不确定我的未来。我在努力征服事物，学习太忙了。
唐太宗对方说:“做人很需要知识，很需要提问。之前因为很多凶敌没有平定，我东征西讨，亲自参过军，没时间读书。
原文:比来源五湖四海都要安静。身在皇宫，不能一个人捧着一本书，让人去读，去听。
近日到处都很安静(没有乱)，人都在庙里，不能亲自捧着书，(就)命令别人念给我听。
原文:君臣父子，政教之道，尽在书中。
君臣父子之道，政令教育之道，都在书中。
原文:古人说‘不学无术，上墙做事没意思。’
古人说:‘不读书，犹如白墙，一无所知，处事只有烦恼。’
原文:不只是文字。但是，年轻的时候少想一点，多行动一点，就会觉得自己很棒。”
翻译:我不只是说说而已。我认为回顾我年轻时的行为是错误的。”
任默好学勤录
原文:最后一年的14点，从一个普通老师那里学来的，离危险不远了。
14年底，任没有固定的老师学习，背着书箱，不怕路途遥远，不怕险阻。
原文:字字句句:“人若不学，何以成？”
翻译:经常有人说“人不读书，怎么可能成功？”
原文:或林下，织毛为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。
翻译:有时候，倚在树下，我们把白茅编成小屋，把荆条剪成笔，把树汁刻成墨。
原文:夜晚，星星倒影，月亮仰望，黑暗中，艾蒿hāo照自己。
晚上在星月的灯光下看书，天黑时绑蒿照亮自己。
原文:对读书情有独钟的人，要提衣记事。
读成自己喜欢的样子，写在他的衣服上记住。
弟子喜欢他好好学习，更喜欢他能换干净衣服。无视非圣人之言。
一起学习的人都很喜欢他的勤奋，就用干净的衣服换他的脏衣服。别看他不是圣人。
原文:最后一诫说:“妻好学，虽犹存；虽然没有学者存在，但据说他是行尸走肉！”
他在弥留之际告诫说:“人喜欢学习，即使死了，也像活着；不学习的人，即使活着，也只是行尸走肉。”
王冲商店博览会
原文:(王)有点寂寞，村里叫孝。
王宠十几岁的时候父亲就去世了，家乡的人都说他很孝顺母亲。
原文:后来去了京城，在那里受商学教育，师从班彪。
翻译:后来去北京国子监学艺，拜扶风班彪为师。
原文:善于阐述，不守规矩。
王宠爱好广泛，浏览不拘泥于某些段落和句子。
原文:我家穷，没有书。我经常在洛阳旅游，看我卖的书，一看就能背下来，所以从很多人身上学到了很多东西。
他家穷，没有书。他经常去洛阳街的书店，看别人卖的书。他看一遍就能背下来，所以已经广泛了解了很多学派的理论。
原文:回到家乡后，鞠萍教授。
后来回到老家，退休在家教书。
林逋论学习
原文:学者提问，不仅要听他们说什么，更要知道他们的一面；
翻译:当人们提出问题时，不仅要听老师的论点，还要了解他们的学习方法。
原文:不仅想了解它的一面，还想做它的一面。
翻译:不仅要懂方法，还要实践老师教的东西。
原文:请教老师，和朋友争论，是当时学者的做法。
但是，学生能够向老师请教，能够和朋友讨论，才是最实际的事情。
原文:边学边学，问学什么就问什么。
这是因为学习是为了学习做人的道理，提问是为了找出学习中的问题。
原文:做人就得学，学了就不能问。
翻译:作为一个人不能不学习，学习不能不提问。
欧阳修教学习
原文:玉不琢，不成器；人家不学也不知道。
翻译:(如果)玉不经历雕琢，(它)就不能做成器皿；人不学习，就不会明白道理。
原文:玉虽物，有恒常德。虽然不是工具，但还是对玉没有伤害。
但是，玉这种东西，有永恒的特性。即使不打磨，不做成物件，它也还是玉，它的特性不会被破坏。
原文:人性，因事而动，不学则已，小人而非君子。能不怀念吗？
人性会因外界事物的影响而改变。(所以人不读书，就会失去君子的高尚品格，成为品行恶劣的小人。难道不值得深思吗？
欧阳修的“三篇散文”
钱思恭虽然从小家财万贯，但兴趣爱好却很少。
钱韦偃(钱思恭饰)生长在一个富裕的家庭，但他没有任何爱好。
原文:在西洛的时候，我尝过家里人的话:我这辈子只喜欢读书，坐下来看经史，躺下来看小说，上厕所看小字，从来没有一瞬间把书放出来。
翻译:我在西京洛阳的时候，曾经跟家里人说过:我一生只喜欢读书，坐着读经典和史书，而睡者读先秦的著作和杂记上百种，上厕所读诗。所以我一刻也没有放下书。
原文:谢也说:“宋公挂于史院，每次上厕所，必挟书过去，讥讽之声远近皆闻，书房如此。”
翻译:谢绛(谢)曾说:“他在历史学院和宋公锤在一起的时候，每次上厕所都带着一本书。古书声清脆响亮，远近都能听到他。他是如此渴望学习。”
原文:说他深感兴趣:“余的文章大部分是第三天写的，马上，在枕头上，在厕所里。盖微尤可属银。”
我接着对谢说:“我这辈子写的文章，大部分都在‘三个地方’，就是马上，在枕头上，在厕所里。因为只有这个，我们才能有一个好主意。”
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